سبب الرجاء

يُقدِّم الكثير من المسيحيّين الذين لا يؤمنون بالتعليم الكتابي عن (”الأرض حديثة العهد“)، إدِّعاءات تقول بأن هذا التعليم يُسيء إلى الشهادة للمحلدين. لذلك فإنهم يقولون بأنه من الواجب علينا أن أن نتحاشى القضايا الخلافية مثل قضية سفر التكوين و ”أن نلتزم بالتبشير بالإنجيل، فقط“. لكن، هل تستوي هذه الكرازة مع كرازة أفضل المبشرين الذين يذكرهم الوحي المقدس؟

يقوم البعض بانتقاء بعض الأحداث من الكتاب المقدس والتي قد تُعطي انطباعاً بأنها متناقضة، إلا أن قراءة النصوص ضمن سياقها تُظهر أمراً مُخالفاً لافتراضاتهم.

هل كان لله إين وحيد أم أنَّه يمتلك العيدد من الأبناء؟

هل أخطأ كُتاب الوحي المقدس في تحديد المجموعة التي أخذت يوسف إلى مِصر، حيث بِيعَ كعبد إلى فوطيفار؟

هل أخطأ كُتاب السرديات الإنجيلية في تسجيلهم لحوار يسوع مع الشاب الغني؟ ما هي سادس الوصايا التي بحسب كلام يسوع؟

حين أتت النسوة إلى القبر، رأين شابين (أو ملاكين) جالسين في الموضع الذي كان فيه الرب يسوع المسيح، أحدهما عند الرأس والآخر عند القدمين. لكن هل كانوا حقاً جالسين أم أنهما كانا واقفين؟

بعد خيانته ليسوع، عاد يهوذا إلى الهيكل ليرد المال الذي تلقاه. ولكن هل يوجد تناقض بين الآيات التي تتعامل مع هذه السردية.

هل يوجد تناقض بين آيات الكتاب المقدس التي تتعامل مع موضوع مخالفة الوصية القائلة بوجوب عدم الإضجاع مع الامرأة في فترة حيضها؟

هل تستقر الأرض على أعمدة أم أنها تطفو في الخلاء؟

ما هو الفارق بين طاعة الله وطاعة الناس، وهل يوجد تناقض بين تعاليم الكتاب المقدس في هذا الخصوص؟

دراسة مُختصرة تبحث من خلال عدد من المراجع الموسوعيه عن تاريخ الصلب واستخداماته بين الأمم وعبر العصور المُختلفة.

يتساءل الناقد عما إذا كان كُلّ الكتاب المقدس هو وَحي من الله، في الوقت الذي نجد فيه كلمات كُتّاب الوحي وهي تُشير إلى تقديمم لآراء شخصية. فما هي الحقيقة؟

حين ضربت ياعيل امرأة حَابِرَ القيني وتدَ الخيمة في صُدغِ سيسراً، شجَّت جمجمته وقتلته، إلا أن الناقد يعتقد في اعتراضه هذا بوجود تناقض بين آيات الكتاب المقدس التي تصف هذه الحادثة.

هل قُتِلَ جميع أبناء شاول في المعركة التي لقي حَتْقَهُ فيها، أم أنَّ البعض منهم قد نجوا؟

هل كان اللاويّون وحدهم المُكلّفين بتقديم ذبائح وتقدمات أم أنَّه كان من المُمكن لسواهم أن يقوموا بذلك؟

هل يوجد تناقض بين آيات الكتاب المقدس فيما يختص بالعقوبة الواجبة على مُخالف الوصية القائلة بوجوب حِفظ يوم السبت كيوم مُقدَّسٍ للرب؟

لماذا نشعر بالنفور من الدعوة إلى القداسة؟

هل يضمن برّ الإنسان ثراءه؟ يعتقد الناقد أنه يوجد ارتباط بين الحالة الروحية للإنسان وبين حالته المادية، ولكن …

لمحة مُختصرة عن تاريخ ونشأة البوذية الكلاسيكية بالإضافة إلى نظرة عامة تُظهر التباين بين تعاليمها وبين التعاليم المسيحية المبنية على الكتاب المقدس.

هل كان اللصان يقومان بتعيير يسوع على الصليب، أم أنَّ واحداً منهما فقط هو من كان يُعَيِّرَه؟

هل يوجد أي تناقض بين السرديات الإنجيلية فيما يختص بلقاء الرب يسوع المسيح مع مريم المجدلية عند القبر؟

ما هو الحوار الذي قد يجري بين لامك والد نوح وبين آدم؟ أو ما هو الحوار الذي قد يجري بين ابراهيم وبين سام ابن نوح؟ حوارات تخيليّة ولكن الحقيقة التي تكمن وراء هذه الحوارات هي أعمق من مجرد افتراضات منطقية.

هل المنطق البشري يكفي لمعرفة الله؟ يتساءل البعض معتقدين أن الكتاب المقدس يُقدِّم تعليمات متناقضة بهذا الخصوص.

كلام الرب نقي، وصالح، ولكن البعض من النقاد يعتقدون أن الكتاب المقدس ينطوي على تناقضات بهذا الخصوص.

ما هو السبب الذي يقف وراء الإحتفال بالميلاد؟ ولماذا في الخامس والعشرين من كانون الأول/ديسمبر؟

يعتقد الناقد بوجود تناقض بين مرقس ١: ١٢-١٣ التي تقول بأنَّه ذهب إلى البريّة، وبين يوحنا ١: ٣٥، ٤٢، ٢: ١ التي تقول بأنَّه ذهب إلى الجليل مع تلاميذه. وَلِلْوَقْتِ أَخْرَجَهُ الرُّوحُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ، وَكَانَ هُنَاكَ فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يُجَرَّبُ مِنَ الشَّيْطَانِ. وَكَانَ مَعَ الْوُحُوشِ. وَصَارَتِ الْمَلاَئِكَةُ تَخْدِمُهُ. مرقس ١: ١٢-١٣ وَفِي الْغَدِ أَيْضًا كَانَ يُوحَنَّا وَاقِفًا هُوَ وَاثْنَانِ

هل يوجد تناقض بين آيات الكتاب المقدس فيما يتعلق بمحاولة إرضاء الناس؟ أم أنَّ الناقد لم يقم بعمله النقدي بطريقة جيدة؟

كيف يتم نسب التوراة إلى موسى علماً أنَّ وفاته مُدَوَّنة في سفر التثنية؟

مجموعة دينية تأسست على يد ماري بيكر إيدي التي كانت كانت واحدةً من الشخصيات التي تركت بصمتها على الحركات الدينية التي تُسوِّق للشفاء الروحي وتنكر الوجود الحقيقيّ للمادة.

ما هو موقف الله من الحرب والسلم؟ يتساءل الناقد معتقداً بوجود تناقض بين تعاليم الكتاب المقدس، ولكن الإجابة ليست بعيدة عن ناظريه.

لم يكن من الممكن ليسوع أن يُخطئ، لأن يسوع هو الله. ولكن التجربة كانت تجربةً حقيقيّةً، لأنه كان إنساناً، وقد حاول الشيطان استغلال ضعفه البشري. ولكن، حتى كإنسان، قاوم يسوع التجربة من خلال معرفته بالأسفار المقدسة، ومن خلال الطاعة الكاملة لشرائعها، مُتقوِّياً بالروح القدس، وبِصلواته الحارّة. ومن الواجب علينا أن نَتَّبِعَ مِثالَه.

مقال يُظهر القاعدة التأسيسية التي يُقدِّمُها سفر التكوين لجميع العقائد المسيحية الرئيسية.

دراسة تتعامل مع أسطورة تدور في الكثير من الأوساط عن الدَّور المُفتَرض لمجمع نيقية في إختيار الأناجيل الأربعة وقونَنَتِها.

من المجموعات الدينية التي تُصنَّف على أنها من مجموعات علوم الذهن، والتي تمتلك تأثيراً كبيراً على تطور الحركات الدينية المعاصرة.

نقوش جدارية تكشف وجود حيوانات الكنغر في الهند في مرحلة من مراحل هجرتها إلى استراليا.

دراسة تتناول تاريخ حركة العلم الديني التي تشكل واحدة من بين الفرق الدينية التي مهَّدت الطريق أمام العديد من الحركات الدينية المعاصرة.

الإعلان الإلهي هو تواصل من الله مع الإنسان عن الحقيقة الإلهية، وبشكل خاص فيما يتعلق بكشف الله عن ذاته، وعن طبيعته وعن مشيئته.

لماذا نقرأ كل تلك الأسماء المسجلة في الأسفار التاريخية من الكتاب المقدس؟
إليكم بعض الأفكار التي قد تساعدكم على تغيير رؤيتكم لهذا الأمر.

أكبر بركان منفرد في العالم قد تشكل خلال مدة قصير جداً في منتصف فترة الطوفان الذي حدث في أيام نوح.

مقال من موقع كرييشن يتناول قضية الإجهاض الدوائي من خلال أقراص الإجهاض التي يتم إرسالها إلى مختلف دول العالم.
إن هذه القضية من القضايا الرئيسية والصعبة والتي يجب أن يتم التعامل معها بحذر وجدية.

هل ترغب في الحصول على أبناء بمواصفات خاصّة. إليك الحل: إنَّه تحسين النسل. تعرف على الجانب المظلم من هذه العملية الإجرامية.

دراسة تتناول العبادة الشيطانية المعاصرة وتاريخها.

حين رأين القبر خاوياً ومفتوحاً، لم تكن أولى أفكارهنَّ أنَّه قد قام.

تتسبب الخفافيش بالمشاكل لنظرية التطور؛ أليس من الأسهل قبول ما يقوله الله عن هذه المخلوقات في كلمته!

تعرف على ثيودوسيوس، الإمبراطور الروماني الذي أقر أنَّ الديانة المسيحية هي الديانة الأسمى في الإمبراطورية الرومانية.

هل يمكن الدفاع عن تعليم الإنجيل دون الإستناد إلى سفر التكوين؟

مجموعة دينية معاصرة تتبنى أفكار مختلطة من مختلف المعتقدات مع إضافات تتعلق بالكائنات الفضائية والأطباق الطائرة.

ما هو سبب وجود القوانين، ومن أصدر أول التشريعات؟

كيف انتقلت الحيوانات وانتشرت حول العالم بعد الطوفان؟
سؤال يثير اهتمام الكثير من الأشخاص، وإليكم القليل من المساعدة على فهم بعض جوانب عالم الحيوان.
المقال من الموقع الرسمي:
https://creation.com/foxtrot-arabic

هل يمن الدفاع عن تعليم الحشمة ووجوب ارتداء الملابس دون وجود سفر التكوين؟

هل من الممكن أن ندافع عن الزواج المسيحي التقليدي دون أساسته المتينة في سفر التكوين؟

لماذا يجب أن نهتم بسفر التكوين؟ وماهي اعتقادات الأشخاص حيال هذا الأمر؟

إن جميع الأشخاص يمتكلون تحيزاً ما. ولكن هل التحيز بذاته يعتبر أمراً سلبياً؟ اعرف أكثر

إن حركة التأمل التجاوزي هي واحدة من الحركات الواسعة الإنتشار في الغرب والشرق. ويتم الترويج لها على أُسُسٍ علمية أو فلسفية في محاولة لإخفاء جذورها الدينية الهندوسية.

من هم الأشخاص الذين قاموا بوضع الرداء الملون على يسوع؟ هذا هو السؤال الذي يطرحه المعترض في هذا الإعتراض!

يقوم البعض من النُّقاد بتقديم مجموعة من الآيات مُدَّعين أنها تُقدم تعليماً متناقضاً يختصّ بالزواج. لكن ماهي حقيقة هذه الإدعاءات؟
تعرف على المزيد!

إن الشياطين قد عرفت يسوع المسيح وخضعت لسلطانه، إلا أن البعض من النُقاد بقساوة قلوبهم يرفضون تمييز الحقيقة ويحاولون إيجاد أيّ عُذرٍ يُبَرِّرُ عدم إيمانه بالمخلص الوحيد.

من هم الأشخاص الذين يستطيعون طرد الشياطين بإسم يسوع؟
يتخبط الكثير من الأشخاص معتقدين بوجود تناقض بين آيات الكتاب المقدس نتيجةً لعدم معرفتهم بمبادئ النقد المنطقي أو لأنهم يبحثون عن عُذرٍ ليبرّر عدم إيمانهم، لكن الكتاب المقدس لا يقدم تعليمين متناقضين بخصوص موهبة طرد الشياطين. فلنتعرف على هذا الإعتراض.

حين يقوم البعض من الأشخاص بقراءة سطحية للكتاب المقدس، يواجهون بعض المصاعب في رؤية الإتساق الكامل بين السرديات التي يُقدِّمها الإنجيليّون الأربعة. فلنتعرف على واحد من بين هذه المصاعب التي ترافق السرد الذي ينقل لنا إنكار بطرس لمعرفته بيسوع المسيح قبيل الصلب.

في ظل هذا الجنون الذي نعاينه في مجتمعاتنا، يوجد الكثير من الحلول والإجابات المختلفة لهذه الحالة المتردية. لكن الخلق التوراتي يقدّم لنا الإجابة عن هذه التساؤلات!
تعرف على المزيد من خلال الرابط التالي:

إن داود هو من الشخصيات الكتابية المميزة والبارزة، وهو من بين الأسماء الرئيسية التي تظهر في العهدين القديم والجديد، لكن هل كان داود باراً أم أنَّه قد أخطأ؟
فلنتعرف على الإجابة معاً.

تعتبر كلمة غصن (تسيماخ) من الكلمات الجدلية في الكتاب المقدس نظراً لما تحملة من معانٍ مجازية ومباشرة. فلنتعرف عليها

حين كان يسوع حاملاً صليبه الذي لم يكن مُستحقاً أن يُعلَّق عليه، إلا أنّه اقتبل ذلك طائعاً مُختاراً ليتمَّ الخلاص لأولئك الذين أُعدَّ لهم ساعده بحمل الصليب رجل اسمه سمعان القيرواني، ولكن هل حمل سمعان هذا الصليب عن يسوع أم أنَّه ساعده فقط. تعرف على المزيد

الإعتراض #١٩١، هل الذين يتَّبعون الشريعة هم تحت اللعنة؟

بعد أن ترجل نوح من الفلك، تعهد الله أنه لن يٌهلك الأرض بمياه الطوفان مرة أُخرى! لكن يعتقد البعض من الأشخاص أنَّه يوجد تناقض بين آيات الكتاب المقدس التي تتناول موضوع لعنة الأرض. ما هي الحقيقة؟

حين صلَّى يسوع في بستان جُثيماني، كانت صلاةً بحرارة ناجمة عن العلاقة المثالية بينه وبين الآب الذي وَكَّله بهذه البعثة الإنقاذية لكي يكون فداءً لجميع المختارين. لكن هل طلب يسوع منه أن ينجيه أم لا؟ سؤال يطرحه عدد من النقاد!
اعرف أكثر..

قبل أن يذهب يسوع بإرادته إلى الصليب، أعلم التلاميذ بما سيحدث. ولكن نجد أن البعض من النُقَّاد يعتقدون أن الكتاب المقدس مُتناقض فيما يختص بإنباء يسوع للتلاميذ عن قيامته!

تعتبر الديانة الهندوسية من أقدم الديانات العالمية، وهي التي قدَّمت الأساس اللاهوتيّ للكثير من الشِيَع والفِرَق الدينيّة.
فلنتعرف عليها ولكن بعيون مسيحيّة.

ما هو لون الرداء الذي تمَّ وضعه على يسوع أثناء إجراءات المحاكمة التي سبقت الصليب؟
هل كان قرمزيا أم أنّه كان كان أرجوانيّاً؟

مدينتا اشتأول وصرعة هما مدينتان حدوديتان بين سبطي يهوذا ودان، ولكن لأي من هذين السبطين تتبعان؟

إن الدرس الذي يمكننا استخلاصه من حياة أيوب هو أنَّنا كمشاركين في أحداث هذا العالم المخلوق، يجب علينا ألا نعتقد بأنَّ كلَّ ما يصيبنا – سواء كان جيداً أم سيئاً- مرتبط باستحقاقنا له. إن هذا الموقف يُنكر حقّ الله في اختيار الزمان والمكان الذان سيمنح فيهما النعمة. عوضاً عن ذلك، يجب أن نسعى جاهدين إلى محاكاة حياة أيّوب بوصفه شخصاً كاملاً متمسكين بالإيمان الصرف، خادمين الله نتيجة لماهيّته واستحقاقه للخدمة وليس نتيجةً للهبات والعطايا التي يُقدمها.

لقد أمر الرب الإله ابراهيم أن يختتن هو وجميع الخارجين من صلبه كعلامة على العهد، ولكن نجد أن البعض من النُقَّاد يعتقدون بوجود تناقض بين آيات الكتاب المقدس بهذا التي تتعلق بتشريع الختان. فهل الختان هو أمر مطلوب أم لا؟

حين وقف يسوع أمام قيافا كان صامتاً معظم الوقت، إلا أنَّه لم ينكر ذاته حين سأله رئيس الكهنة عما إذا كان هو المسيح ابن الله. إلا أنَّ البعض من الأشخاص يعتقدون بأنَّه يوجد تناقض بين ما يقدمة الإنجيليُّون في الكتاب المقدس. ما هي حقيقة الأمر؟

إن الكتاب المقدس يعلم بأن المرأة يجب أن تقدم ذبيحة خطيئة بعد اكتمال أيام تطهيرها، وفي الوقت عينه ينقل أوامر الله للجنس البشري بأن يكثروا ويملأوا الأرض فهل ولادة الأولاد أمر خاطئ أم أنها أمر إلهي؟

مالذي قاله قائد المئة الذي كان موجوداً في موقع الجلجثة حين عاين موت يسوع؟
هل يوجد تناقض بين ما يسجله مرقس ومتى مع ما يسجله لوقا؟
اعرف أكثر

إن مصطلح ”البعليم“ العام يعتبر من المصطلحات الهامة، وذلك لأنه قد تواجد العديد من البعليم في أرض كنعان وقد كانت تمثل جميع أنواع ”الآلهة والمعبودات“ وحتى ”قوى الطبيعة“.
اعرف …

حين كان غلام قائد المئة مريضاً ومشرفاً على الموت، التجأ إلى يسوع طالباً منه أن يَشفِيَهُ. لكن هل أتى هو بشكل شخصيٍّ أم أنَّه أرسل رسلاً إلى يسوع لينقلوا طِلبَتَهُ؟

أخبار الأيام الثاني ٢: ١٧ تتناقض مع صموئيل الثاني ٢٤: ١ وأخبار الأيام الأول ٢١: ٢.  أخبار الأيام الثاني ٢: ١٧ ”وَعَدَّ سُلَيْمَانُ جَمِيعَ الرِّجَالِ الأَجْنَبِيِّينَ الَّذِينَ فِي أَرْضِ إِسْرَائِيلَ، بَعْدَ الْعَدِّ الَّذِي عَدَّهُمْ إِيَّاهُ دَاوُدُ أَبُوهُ، فَوُجِدُوا مِئَةً وَثَلاَثَةً وَخَمْسِينَ أَلْفًا وَسِتَّ مِئَةٍ.“ صموئيل الثاني ٢٤: ١ ”وَعَادَ فَحَمِيَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى إِسْرَائِيلَ، فَأَهَاجَ عَلَيْهِمْ دَاوُدَ قَائِلاً: «امْضِ وَأَحْصِ

١٧٩ هل ضرب الرب جميع مواشي المصريّين في الضربة السادسة؟

الإعتراض #١٧٨، هل سيخلُص أولئك الذين يدعون باسم الربّ؟

إن يسوع الذي كان من الناصرة هو المسيح المنتظر، لكن ما هو معنى كلمة ”مسيح“ وكيف تمَّ استخدامها في الكتاب المقدس؟

١٧٧، بعد أن اقتاده الجند من بستان جثّيماني ومضوا به مُقيَّداً، من هو الشخص الذي التقى به يسوع أولاً: قيافا أم حَنَّأن؟

١٧٦ بعد أن قام قايين بقتل أخيه هابيل، هرب من وجه الرب وتغرَّب في أرض نود. لكن هل يوجد تناقض بين آيات الكتاب المقدس فيما يختص بمصير قايين؟
يقول المعترض بوجود تناقض بين ما يرد في التكوين ٤: ١١-١٢ وبين ما يرد في التكوين ٤: ١٦-١٧.

الإعتراض #١٧٥، من الذي تراءى لموسى في العُلّيقة الملتهبة؟

١٧٤ هل أمر الرب الإسرائيليّين أن يقوموا بتقديم ذبائح ومحرقات؟

الكتاب المقدس يعلمنا أنَّه يوجد بُعدٌ آخر في العالم المخلوق هذا، بُعدٌ روحي تتواجد فيه تلك المخلوقات الروحية التي تُعرف باسم الملائكة – متضمنة الشريرة منها والخَيِّرة.
لنتعرف عليها!

من الذي قام بدفن يسوع؟ يقول المعترض بأن متى ٢٧: ٥٧-٦٠؛ ومرقس ١٥: ٤٣؛ ولوقا ٢٣: ٥٠ تتناقض مع يوحنا ١٩: ٣٨-٤٢ التي تتناقض مع أعمال الرسل ١٣: ٢٧-٢٩

بين الآية الثانية والآية الخامسة من رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية في الاصحاح السادس يعتقد البعض من الأشخاص أنَّه يوجد تعليم متناقض، لكن هل هذا الأمر صحيح؟

الإعتراض ١٧١، بعد أن حدث الجوع العظيم في الأرض في أيام يعقوب ورؤساء الآباء، ارتحل يعقوب (اسرائيل) وجميع أفراد أسرته إلى مصر تلبيةً لدعوة يوسف الذي كان صاحب سلطانٍ في بيت فرعون. لكن هل كان بنيامين شاباً يافعاً أم أنَّه كان أباً لعدد من البنين؟

بين آدم وحواء، من الذي يتحمل المسؤولية عن الخطيئة الأولى؟

إن المذبح هو من بين الأمور المرتبطة بالعبادة، ونجد أن المؤمنين بالرب الإله قد مارسوا طقوساً وعباداتٍ كانت ظلاً لما هو عتيد أن يتمَّ من خلال المسيح.
لنتعرف معاً على معنى هذه الكلمة ومصدرها في الكتاب المقدس.

بأيّ اسم يجب أن يتم اجراء المعمودية؟

هل تحدَّث جميع الناس لغةً واحدةً حين شرعوا ببناء برج بابل، أم أنه وُحد عدد من اللغات؟

هل يوم الربّ قريب؟
قبل التشرُّع بالإجابة على هذا السؤال، يجب أن نتعرف أولاً على المعنى المُراد من ”يوم الربّ“!

حين دخل يسوع إلى أورشليم استقبلته الجموع صارخةً ”أوصنّا لابن داود، مبارك الآتي باسم الرب“، لكن هل ركب يسوع على أتان أم على جحش ابن أتان في ذلك اليوم؟

القدير: كلمة متكرّرة ومرتبطة بالرب الإله، فلنتعرف على طريقة استخدامها ومصدرها في اللغة العبرية.

هل كان آسا كاملاً في عينيّ الرب أم أنَّه قد أخطأ حين اعتمد على ملك أرام عوضاً عن الإعتماد على الرب الإله؟

العدالة وفق مفهوم الكتاب المقدس تختلف عن العدالة وفق المفاهيم العلمانية المعاصرة. فلنتعرف على هذا المفهوم بأكثر تدقيق.

الملوك الأول ٨: ٩ وأخبار الأيام الثاني ٥: ١٠ تقولان بأن تابوت العهد قد احتوى فقط على لوحي الشريعة، إلا أن رسالة العبرانيّين ٩: ٤ تصرح بأنَّه وُجد فيه قسط المن وعصى هارون التي أفرخت. الملوك الأول ٨: ٩ ”لَمْ يَكُنْ فِي التَّابُوتِ إِلاَّ لَوْحَا الْحَجَرِ اللَّذَانِ وَضَعَهُمَا مُوسَى هُنَاكَ فِي حُورِيبَ حِينَ عَاهَدَ الرَّبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ عِنْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ

أين هو الموقع الذي ظهر فيه يسوع المسيح لتلاميذه لأول مرَّة بعد قيامته المجيدة؟

كم يطول غضب الرب؟

بن عمي هو أبو العمونيّين ، الذين هم أحفاد لوط ابن أخ ابراهيم. وهم من الأقوام الذين لم يبيدهم اسرائيل عند الدخول إلى أرض الموعد. لكن هل يوجد تناقض بين الآيات التي تنقل لنا أوامر الله تجاه بني عمّون؟

يوجد الكثير من الكتابات التي تحصل على أرقام عالية في المبيعات والتي تتطرق إلى موضوع التعامل مع الأشخاص الذين يتميزون بصعوبة المراس. والكتاب المقدس في الحقيقة يمتلك الكثير لكي يقوله لنا عن الأشخاص من هذا النوع، وخصوصاً المضايقين أو المشتكين والمعاندين والذين يتقصَّدون العداء لنا. حين استعاد الرب الإله اليهود من السبي البابلي إلى أرض يهوذا، كان أول الأمور التي

إنَّ أول أسفار الكتاب المقدس هو سفر التكوين، وهذا السفر يقدم لنا حقيقة الخلق الذي أتمَّه إلهنا الفائق القداسة في ستة أيام. إلا أن هذه الحقيقة قد تمَّ تهميشها ورفضها في عصرنا الراهن، والسبب هو التعليم التطوريّ الذي ينادي بملايين ومليارات من السنوات التي استغرقها التطور.

حين تملَّكت الغيرة قلب الملك شاول أراد قتل داود، لكن الأخير هرب من وجهه، وأثناء رحلة الهرب هذه دخل إلى مدينة الكهنة وطلب خبزاً. لكن هل كان وحيداً حين فعل ذلك أم أنه كان برفقة آخرين؟

الإعتراض ١٥٨، هل يريد الرب الإله أن يذهب البعض إلى الجحيم؟

ما هو الرجس أو الرجاسة؟
كلمة ورسالة هي مجموعة من المقالات التي تتناول كلمات من اللغتين اليونانية والعبرية مع أمثلة من الآيات التي ترد فيها.

مدينة عاي هي مدينة استعصت على الإسرائيلين وذلك حين توجهوا للسيطرة عليها دون مشورة الرب الإله.
وقد تم تدميرها بشكل كامل في أيام يشوع. لكن هل وُحدت بعد تلك الأيام؟

أين دُفن آحاز؟ وهل يوجد تناقض بين آيات الكتاب المقدس فيما يختص بمكان دفنه؟

١٥٥ هل يوجد سردان مختلفان للخلق؟
يعتقد المعترض في ادعاءه هذا أن الكتاب المقدس يقدّم سردين مختلفين للخلق، لكن هل حقاً يقدم التكوين ١: ٢٥-٢٧ سرداً مختلفاً عن التكوين ٢: ١٨-٢٢؟

داود هو ثاني الملوك الذي تسلطوا على اسرائيل وقد استلك زمام الحكم بعد أن سقط شاول الملك..
يقول المعترض بوجود تناقض بين سفر صموئيل الثاني ٢٤: ١ التي تقول بأن الرب هو من أغوى داود، وبين أخبار الأيام الأول ٢١: ١ التي تقول بأن الشيطان هو من أغواه.

يدعي البعض من الناقدين بوجود تناقض في الكتاب المقدس بين الآيات التي تختص بموضوع التعليم عن الخلاص الأدبي، في هذا المثال سوف نجد كماً كبيراً من الآيات التي تمَّ سردها في ادعاء بوجود تناقض فيما بينها. ما هي حقيقة الوضع؟

هل تمتلك النباتات مستقبلات حسية معقدة؟ أم أن هذه خرافة تتناقلها الجدَّأت؟
تعرف على المزيد!

إنَّ شاول هو أول ملوك اسرائيل، وقد مات بعد أن تعرض لجراح قالته أصيب بها بعيد خسارة معركة مع الفلسطينيّين. لكن على مايبدو أنه يوجد اعتقاد بين البعض من المعترضين بأنَّه يوجد تناقض في السرد الذي يصف كيفية موت شاول بين آيات الكتاب المقدس فيقول المعترض بأنَّ صموئيل الأول ٣١: ٤-٦ وأخبار الأيام الأول ١٠: ٤ تتناقض مع صموئيل الثاني ٢١: ١٢ التي تتناقض مع أخبار الأيام الأول ١٠: ١٤.

بامكانك الآن الحصول على كتاب الدليل الحاسم للخلق التوراتي للدكتور جيسون لايل بجميع الصيغ الرقمية المتاحة من خلال الروابط التالية، كما يمكنك الاستماع إلى جميع الفصول من خلال الملفات الصوتية للكتاب المسموع أو من خلال تحميلها على أجهزتكم الخاصّة.

بعد أن مات يسوع على الصليب، دُفن في قبر يوسف الذي من الرّامة، وفي اليوم الثالث قام من بين الأموات كما سبق وقال. وهنا نجد أن البعض يعترضون مُدَّعين بوجود تناقض بي الآيات التي تتناول موضوع القيامة.
يعتقد المعترض بوجود تناقض بين قول يسوع بأنَّه سوف يُقيم ذاته في يوحنا ٢: ١٩-٢١، وبين ما يرد في كل من أعمال الرسل ٢: ٢٤، ٣٢، ٤: ١٠، ١٣: ٣٠؛ غلاطية ١: ١؛ كولوسي ٢: ١٢؛ وتسالونيكي الأولى ١: ١٠ التي تقول بأنَّ الله هو من فعل ذلك؟

راحاب هي المرأة الزانية التي خبأت الجاسوسين في مدينة أريحا قبل أن يسيطر عليها الإسرائيليون تحت قيادة يشوع بن نون.
يقول المعترض بأن الرسالة إلى العبرانيين ١١: ٣١ تقول بالإيمان في حين أن رسالة يعقوب الجامعة ٢: ٢٥ تقول بالإعمال.

يوشيا هو الملك الخامس عشر على مملكة يهوذا، ويتساءل البعض عن طريقة موته مشيرين إلى وجود تناقض في الكتاب المقدس فيما يختص بهذا الأمر؟

إن يونان هو من بين الشخصيات الجدلية المشهورة بعنادها ومحاولتها لمقاومة مشيئة الرب الإله، لكن من الذي طرحه في البحر من على متن السفينة؟

يعتبر أيوب من أبرز الشخصيات التي عُرِفَت بالصبر في احتمال المشقات، لكن من الذي جلب كلَّ الشرور التي أصابته؟

من الذي قام بإرسال الروح القدس؟

ليس الغرض من التعليم عن الخلق أن يتم فضح التطور بقدر ما هو أن تتم إزالة حجر عثرةً يودي بالكثير من الأشخاص إلى رفض إله الكتاب المقدس

هل أغلظ الرب الإله قلب فرعون لكي لا يُطلق الشعب؟ أم أن فرعون لم يرد أن بطلق الشعب؟

من هو المسؤول عن عدم إيمان غير المؤمنين؟ وهل يعلم الكتاب المقدس بأن الله يُجبِر غير المؤمنين على عدم الإيمان؟

#١٤٣ هل الخلاص بالإيمان وحده أم أن الخلاص من خلال الأعمال؟
الكثير من الآيات التي يتم طرحها في هذا الإعتراض، إلا أنَّ الإجابة الكتابية بسيطة وواضحة لجميع الذين يعرفون الحق ويدرسونه!

من هو الذي دمَّر مدينتي سدوم وعمورة؟ يعتقد البعض من النقّاد بوجود تناقض بين آيات الكتاب المقدس المسجلة في الإصحاح عينه!

هل يمكن لدم الحيوانات أن ينزع الخطايا؟ مالذي يقوله الكتاب المقدس عن هذا التعليم؟

الخروج ٤: ١١ ويوحنا ٩: ١-٣ تقول بأنه الله، لكن مرقس ٩ : ١٧، ٢٥ تشير إلى أن الروح النجس هي المسؤولة.  الخروج ٤: ١١ ”فَقَالَ لَهُ الرَّبُّ: «مَنْ صَنَعَ لِلإِنْسَانِ فَمًا؟ أَوْ مَنْ يَصْنَعُ أَخْرَسَ أَوْ أَصَمَّ أَوْ بَصِيرًا أَوْ أَعْمَى؟ أَمَا هُوَ أَنَا الرَّبُّ؟“ يوحنا ٩: ١-٣ ”وَفِيمَا هُوَ مُجْتَازٌ رَأَى إِنْسَانًا أَعْمَى مُنْذُ وِلاَدَتِهِ، فَسَأَلَهُ تَلاَمِيذُهُ قَائِلِينَ:«يَا

هل يشكل التفشي الأخير للفيروس التاجي (الكورونا) دعماً للتطور؟
المقال من موقع الخلق: https://creation.com/coronaviruses-in-creation-ar

١٣٩ هل تبرر ابراهيم بالإيمان أم بالأعمال؟
اعتقاد شائع بين الكثيرين بأنه يوجد تناقض بين ما كتبه بولس الرسول في رسالة رومية عن البرّ بالإيمان وبين ما كتبه يعقوب في رسالته الجامعة عن التبرير بالأعمال، هل وجد المعترضون تناقضاً أم أنهم أخطأوا في أمر ما؟

١٣٨ متى قلَّب يسوع موائد الصيارفة في الهيكل؟
هل أخطأ كُتَّاب البشائر في تحديد تاريخ هذه الحادثة؟ أم أنه يوجد أمور لم يتم التنبه لها؟

هل خلق الله النجوم قبل الأرض أم بعدها؟
يعتقد البعض بوجود تناقض في الكتاب المقدس بين التكوين ١: ١٦-١٩ وسفر أيوب ٣٨: ٤-٧.

هل التقى شاول مع داود قبل المعركة مع جليات الجتي أم بعدها؟ يقول المعترض أنه يوجد تناقض بين صموئيل الأول ١٦: ٢١-٢٢ وبين صموئيل الأول ١٧: ٥٥-٥٨.

هل دخل الشيطان إلى يهوذا قبل عشاء الفصح أم أثناء تناوله اللقمة من يد يسوع؟
يعتقد البعض بوجود تناقض لوقا ٢٢: ٣، ٧ وبين يوحنا ١٤: ٢٧.

يقول المعترض بوجود تناقض بين التكوين ١: ١١-١٣، ٢٧-٣١ التي تقول أن النباتات خُلِقَت قبل وبين التكوين ٢: ٤-٧ التي تقول بأنها قد خُلِقَت بعد.  التكوين ١: ١١-١٣ ”وَقَالَ اللهُ: «لِتُنْبِتِ الأَرْضُ عُشْبًا وَبَقْلاً يُبْزِرُ بِزْرًا، وَشَجَرًا ذَا ثَمَرٍ يَعْمَلُ ثَمَرًا كَجِنْسِهِ، بِزْرُهُ فِيهِ عَلَى الأَرْضِ». وَكَانَ كَذلِكَ. فَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ عُشْبًا وَبَقْلاً يُبْزِرُ بِزْرًا كَجِنْسِهِ، وَشَجَرًا يَعْمَلُ ثَمَرًا بِزْرُهُ فِيهِ

يقول المعترض بان يوحنا ١٩: ١٤-١٦ تتناقض مع مرقس ١٤: ١٢، ١٥: ٢٥.  يوحنا ١٩: ١٤-١٦ ”وَكَانَ اسْتِعْدَادُ الْفِصْحِ، وَنَحْوُ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ. فَقَالَ لِلْيَهُودِ:«هُوَذَا مَلِكُكُمْ!». فَصَرَخُوا: «خُذْهُ! خُذْهُ! اصْلِبْهُ!» قَالَ لَهُمْ بِيلاَطُسُ: «أَأَصْلِبُ مَلِكَكُمْ؟» أَجَابَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ:«لَيْسَ لَنَا مَلِكٌ إِلاَّ قَيْصَرَ!». فَحِينَئِذٍ أَسْلَمَهُ إِلَيْهِمْ لِيُصْلَبَ. فَأَخَذُوا يَسُوعَ وَمَضَوْا بِهِ.“ مرقس ١٤: ١٢ ”وَفِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنَ الْفَطِيرِ. حِينَ كَانُوا يَذْبَحُونَ

يقول المعترض بأنَّه يوجد تناقض بين سفر التكوين ٧: ٧-١٠ وسفر التكوين ٧: ١١-١٣.  سفر التكوين ٧: ٧-١٣ ”فَدَخَلَ نُوحٌ وَبَنُوهُ وَامْرَأَتُهُ وَنِسَاءُ بَنِيهِ مَعَهُ إِلَى الْفُلْكِ مِنْ وَجْهِ مِيَاهِ الطُّوفَانِ. وَمِنَ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ وَالْبَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ، وَمِنَ الطُّيُورِ وَكُلِّ مَا يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ: دَخَلَ اثْنَانِ اثْنَانِ إِلَى نُوحٍ إِلَى الْفُلْكِ، ذَكَرًا وَأُنْثَى، كَمَا أَمَرَ اللهُ نُوحًا. وَحَدَثَ بَعْدَ

يقول المعترض أنَّ سفر الملوك الأول ١٩: ١٩ تقول بأن أليشع قد أخذ الرداء قبل إصعاد إيليا إلى السماء أما سفر الملوك الثاني ٢: ١١-١٣ تقول بأنها قد وقعت بعده.  سفر الملوك الأول ١٩: ١٩ ”فَذَهَبَ مِنْ هُنَاكَ وَوَجَدَ أَلِيشَعَ بْنَ شَافَاطَ يَحْرُثُ، وَاثْنَا عَشَرَ فَدَّانَ بَقَرٍ قُدَّامَهُ، وَهُوَ مَعَ الثَّانِي عَشَرَ. فَمَرَّ إِيلِيَّا بِهِ وَطَرَحَ رِدَاءَهُ عَلَيْهِ.“ سفر الملوك

مجموعة من الأسئلة المرتبطة بالفلك والطوفان المسجلين في سفر التكوين.

الإعتراض #١٣٠، متى كسَّرَ الرب رؤوس تنانين المياه و لوياثان؟
يحاول البعض من المعترضين أن يقولوا بوجود تناقض بين المزمور ٧٤ وسفر اشعياء ٢٧. تعرف على الإعتراض والحل من خلال الرابط التالي

الإعتراض #١٢٩، متى وُلِدَ يسوع؟
هل كان الميلاد في عهد هيرودوس أم أنه كان في عهد أوغسطس قيصر؟ تعرف على الإجابة من خلال الرابط التالي

هل انطلق بولس الرسول من دمشق إلى أورشليم بشكلٍ مباشر بعد أن آمن بالمسيح؟ يعتقد البعض بأنه يوجد تناقض بين آيات الكتاب المقدس فيما يتعلق بهذه النقطة، تعرف على التفاصيل من خلال الرابط التالي

كتيب يقدم كمية رائعة من المعلومات المترابطة التي تسهم في فهم الآلية التي وصل من خلالها الكتاب المقدس إلينا.

هل قام يسوع بمعجزة شفاء بارتيماوس الأعمى أثناء دخوله إلى مدينة أريحا أم أثناء خروجه منها؟ يقول المعترض بأنَّ متى ٢٠: ٣٠ ؛ مرقس ١٠: ٤٦ تقولان بأنَّها قد حدثت عندما غادر يسوع المدينة، في حين أن لوقا ١٨: ٣٥ تقول بأنَّ المعجزة تمت قبل أن يدخل يسوع إلى المدينة.

يعتقد البعض بأن الكتاب المقدس قد أخطأ في تحديد تاريخ بداية حكم يهوأحاز على مملكة اسرائيل إذ أنَّ الكتاب المقدس يقدس تاريخاً يتناقض مع حكم يهوآش!
فلنتعرف معاً على المشكلة والتفسير.

الإعتراض #١٢٥، كم كان عمر اسماعيل حين أبعدَه ابراهيم؟
هل يُقدِّم الكتاب المقدس روايتين مختلفتين عن طرد اسماعيل وهاجر أُمِّه، أم أن القارئ فشل في القيام بقراءة أمينة؟

أندراوس هو التلميذ الذي يُعرف بلقب ”المدعوّ أولاً”، لكن هل دُعي هو وأخاه بطرس قبل أن بعد إلقاء القبض على يوحنا المعمدان؟

ما هو ترتيب أحداث الخلق؟
يعتقد البعض بأنَّ الكتاب المقدس يقدِّم سردين متناقضين فيما يتعلق بترتيب خلق الإنسان والحيوانات، لنتعرف معاً على حقيقة الأمر!

الإعتراض ١٢٢، في أي ساعة صُلِبَ يسوع المسيح؟
هل أخطأ كُتَّاب الأناجيل في نقل أحداث الصلب؟ وكيف يمكن لشهود العيان أن يرتكبوا هذا النوع من الأخطاء في تدوين توقيت الأحداث المحيطة بالصلب؟ أم أن هذا مجرد ادعاء مبني على سوء قراءة للنصوص المقدسة؟

المجد لله، إن هذه الدراسة هي مجرد عمل بحثي بسيط ينقل إليكم خلاصة ما قدَّمه اللاهوتيون والأكاديميون الذين يتمسكون بالكتاب المقدس ويدافعون عن عصمته وكفايته. القاعدة الأساسية لهذه الدراسة كانت من خلال المراجعة التي قدمها براين أوزبورن والعديد غيره من العاملين في مواقع دفاعية مثل موقع إجابات في سفر التكوين وموقع إرساليات الخلق العالمية. مقدمة تترافق الروايات التي يتم سردها

الإعتراض ١٢١، متى تمَّ انشاء السموات؟ يعتقد البعض بوجود تناقض بين آيات الكتاب المقدس في موضوع تاريخ انشاء السموات، ويقدمون لدعم استنتاجهم هذا آيات منه. لكن مالذي يقوله الكتاب المقدس في هذه الآيات؟

عد تقديمنا لمجموعة من المغالطات المنطقية الشائعة سوف نقوم بالتعامل مع المغالطات الأقل شيوعاً وفي هذا الجزء سوف نتعامل مع كل من :
١- مغالطة الإلتماس الخاطئ للقوة أو الخوف
٢- مغالطة التماس المشاعر
٣- مغالطة التماس الشفقة
٤- مغالطة التماس الجهل
٥- المغالطات الطبيعية
٦- المغالطات الأخلاقية
٧- مغالطة المغالطة

الإعتراض ١٠٩، من هو والد زربابل؟ يطرح البعض هذا التساؤل مُدَّعين بأنَّ الكتاب المقدس يقدم اسمين مختلفين أو شخصين مختلفين، فلنفحص هذا الإدعاء نتعرف على والد زرُبابل؟

كيف يمكن لصدقيّا أن يكون عمُّ نبوخذ نصَّر وأخاه في الوقت عينه؟ يتساءل المعترض مشيراً إلى وجود تناقض بين الآيات التي اعتمد عليها، لكن هل قام بقراءة موضوعية مراعية لأصول اللغة العبرية، أم أنَّه اعتمد على ميله لعدم الإيمان بالكتاب المقدس؟

الإعتراض ١٠٧، من هو والد زكريا؟
يطرح البعض من الأشخاص تساؤلات تتعلق باسم والد زكرياً معتقدين ومُدَّعين بوجود تناقض بين آيات الكتاب المقدس التي تُقدِّم أكثر من اسم مختلفٍ لذات الشخص! لكن هل قام هؤلاء فعلاً بقراءة النصوص التي اقتصوا منها الآيات؟ أم أنَّ الكتاب المقدس قد أخطأ؟

بعد أن قامَ موسى بكسرِِ لوحيِّ الوصايا الذانِ أعطاهُما له الربُّ الإلهُ، وذلكَ حينَ رأى الشعبَ يرقصونَ ويتعبَّدونَ للثورِ الذي صنعَهُ لهم هارونَ. أمرَهُ الربُّ أن يصنعَ لوحينِ آخرينِ، لكن من كتَبَ الوصايا على اللوحين؟ هل كان الربُّ الإلهُ هو من خطَّهُمَا أم أنَّ موسى هوَ من فعلَ ذلكَ؟

بعد تقديمنا لمجموعة من المغالطات المنطقية الشائعة سوف نقوم بالتعامل مع المغالطات الأقل شيوعاً وفي هذا الجزء سوف نتعامل مع كل من :
١- مغالطة لا يوجد أسكتلندي حقيقي
٢- مغالطة التوسل الخاصّ (المعاملة الخاصّة)
٣- مغالطة القياس الخاطئ
٤- مغالطة المسببات الخاطئة
٥- مغالطة المنحدر الزلق
٦- مغالطة القضايا غير المترابطة

إنَّ تابوت العهد قد تم وصفه بدقَّة متناهية في الكتاب المقدس، لكن هل يوجد تناقض في تحديد الشخص الذي قام بصناعته؟
اقرأ المزيد أو شاهد من حلال هذا الرابط.

هل أخرج موسى الماء من الصخرة في رفيديم أم في قادَش؟ يقول البعض بأن الكتاب المقدس يناقض نفسه في هذا الخصوص، فما هي الحقيقة؟ تعرف على المزيد…

أين مات عُزَّا؟ هل وقعت تلك الحادثة في بيدر ناخون أم أنها وقعت في بيدر كيدون؟ إن الكتاب المقدس يذكرالموقعين قهل هذا تناقض؟
اقرأ المزيد أو شاهد!

هل فشل كُتَّاب الوحي المُقدَّس في تسجيل أسماء الأسباط الإثني عشر؟ أم أنَّه يوجد تناقض بين الأسفار المقدَّسة؟
اقرأ المزيد أو شاهد المقطع الذي يتعامل مع تساؤل حول أسماء الأسباط الإثني عشر.

بعد أن تعاملنا في منشوراتٍ سابقة مع المغالطات المنطقية الشائعة في الجدلات التي فإننا سوف نتوقف في محطتنا الأخيرة عند مجموعة من المغالطات الأقل شيوعاً من تلك التي سبق وقدَّمناها، لذلك فإن هذه المغالطات وبالرغم من أهميتها فإنها لن تكون على ذات الدرجة من التكرار وخصوصاً في الجدلات التي تتناول موضوع الأصول. مغالطة المصدر (مغالطة الاصل) – The Genetic Fallacy

هل يمكن أن يكون الكتاب المقدس أخطأ حين نقل لنا أسماء أبناء هيمان؟ كيف للائحتين من الأسماء أن تنتميا لذات الشخص؟ أليس هذا بتناقض؟
اكتشف الخدعة واقرأ المزيد!

أين تسلَّم موسى الوصايا العشر؟

إلى أيِّ الأسباط كان ينتمي النبيّ صموئيل؟

هل كان يُوئيل بحسب ما يذكر سفر صموئيل الأول ٨: ٢، أم أنَّه كان وَشنِي بحسب ما يذكر سفر أخبار الأيام الأول ٦: ٢٨؟  صموئيل الأول٨: ٢”وَكَانَ اسْمُ ابْنِهِ الْبِكْرِ يُوئِيلَ، وَاسْمُ ثَانِيهِ أَبِيَّا. كَانَا قَاضِيَيْنِ فِي بِئْرِ سَبْعٍ.“ أخبارالأيام الأول٦: ٢٨ ”وَابْنَا صَمُوئِيلَ: الْبِكْرُ وَشْنِي ثُمَّ أَبِيَّا.“ فشل المعترض في اعتراضه هذا في القيام بتحليل للنقل النصي للآية الواردة

هل كان أرفكشاد كما يذكر سفر التكوين ١٠: ٢٤، ١١: ١٢ أم أنَّه قَينان كما يذكر لوقا ٣: ٣٥–٣٦. التكوين ١٠: ٢٤، ١١: ١٢ ”وَأَرْفَكْشَادُ وَلَدَ شَالَحَ، وَشَالَحُ وَلَدَ عَابِرَ.“ ، ”وَعَاشَ أَرْفَكْشَادُ خَمْسًا وَثَلاَثِينَ سَنَةً وَوَلَدَ شَالَحَ.“ لوقا ٣: ٣٥–٣٦ ”بْنِ سَرُوجَ، بْنِ رَعُو، بْنِ فَالَجَ، بْنِ عَابِرَ، بْنِ شَالَحَ، بْنِ قِينَانَ، بْنِ أَرْفَكْشَادَ، بْنِ سَامِ، بْنِ نُوحِ، بْنِ

هل  كانا من مدينة كفرناحوم كما يذكر مرقس ١: ٢١، ٢٧ أم من بيت صيدا كما يذكر يوحنا ١: ٤٤.   مرقس١: ٢١،٢٧”ثُمَّ دَخَلُوا كَفْرَنَاحُومَ، وَلِلْوَقْتِ دَخَلَ الْمَجْمَعَ فِي السَّبْتِ وَصَارَ يُعَلِّمُ.“ ، ”فَتَحَيَّرُوا كُلُّهُمْ، حَتَّى سَأَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَائِلِينَ:«مَا هذَا؟ مَا هُوَ هذَا التَّعْلِيمُ الْجَدِيدُ؟ لأَنَّهُ بِسُلْطَانٍ يَأْمُرُ حَتَّى الأَرْوَاحَ النَّجِسَةَ فَتُطِيعُهُ!»“ يوحنا١: ٤٤”وَكَانَ فِيلُبُّسُ مِنْ بَيْتِ صَيْدَا، مِنْ مَدِينَةِ

الخروج ٣: ١، ٤: ١٨، ١٨: ١، ٥ تقول بأنَّه كان يَثرون، في حين أننا نجد في القضاة ٤: ١١ والعدد ١٠: ٢٩ بأنَّه كان حُوباب، كما ونجد في الخروج ٢: ١٨–٢١ بأنَّه كان رَعُوئِيل. الخروج ٣: ١ ”وَأَمَّا مُوسَى فَكَانَ يَرْعَى غَنَمَ يَثْرُونَ حَمِيهِ كَاهِنِ مِدْيَانَ، فَسَاقَ الْغَنَمَ إِلَى وَرَاءِ الْبَرِّيَّةِ وَجَاءَ إِلَى جَبَلِ اللهِ حُورِيبَ.“ الخروج ٤: ١٨

اليوم الطويل الذي ذُكر في سفر يشوع هو من بين المواضيع التي يطرحها الكثير من الأشخاص متسائلين عما إذا كان هذا الأمر قد حدث بالفعل. استكشف المزيد واقرأ

#٩٤ هل كان مَحلي ابن لاوي؟ يقول المعترض بأنَّه يوجد تناقض بين عِزرا ٨: ١٨ وبين التكوين ٤٦: ١١ وأخبار الأيام الأول ٦: ١، ١٦: ١٦، ٢٣: ٦. عزرا ٨: ١٨ ”فَأَتَوْا إِلَيْنَا حَسَبَ يَدِ اللهِ الصَّالِحَةِ عَلَيْنَا بِرَجُل فَطِنٍ مِنْ بَنِي مَحْلِي بْنِ لاَوِي بْنِ إِسْرَائِيلَ وَشَرَبْيَا وَبَنِيهِ وَإِخْوَتِهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ،“ التكوين ٤٦: ١١ ”وَبَنُو لاَوِي: جِرْشُونُ وَقَهَاتُ وَمَرَارِي.“

من هو والد لابان؟ في هذا الإعتراض ننظر بعمق إلى النصوص التي يحاول البعض من الرافضين للكتاب المقدس أن يدَّعوا بوجود تناقض فيما بينها؟

يقول المعترض بأنَّ التكوين ٣٦: ١٤ تقول بأنّه كان عيسو في حين أنَّ التكوين ٣٦: ١٥–١٦ تقول بأنَّه كان أليفاز! التكوين٣٦: ١٤”وَهؤُلاَءِ كَانُوا بَنِي أُهُولِيبَامَةَ بِنْتِ عَنَى بِنْتِ صِبْعُونَ امْرَأَةِ عِيسُو، وَلَدَتْ لِعِيسُو: يَعُوشَ وَيَعْلاَمَ وَقُورَحَ.“ التكوين٣٦: ١٥–١٦ ”هؤُلاَءِ أُمَرَاءُ بَنِي عِيسُو: بَنُو أَلِيفَازَ بِكْرِ عِيسُو: أَمِيرُ تَيْمَانَ وَأَمِيرُ أُومَارَ وَأَمِيرُ صَفْوٍ وَأَمِيرُ قَنَازَ وَأَمِيرُ قُورَحَ وَأَمِيرُ جَعْثَامَ وَأَمِيرُ عَمَالِيقَ.

يقول المعترض بأنَّ صموئيل الأول ٩: ١ تقول بأنَّه كان أَبِيئيل  في حين أن أخبار الأيام الأول ٨: ٣٣؛ ٩: ٣٩ تقول بأنَّه كان  نَير. صموئيل الأول ٩: ١ ”وَكَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنْيَامِينَ اسْمُهُ قَيْسُ بْنُ أَبِيئِيلَ بْنِ صَرُورَ بْنِ بَكُورَةَ بْنِ أَفِيحَ، ابْنُ رَجُل بَنْيَامِينِيٍّ جَبَّارَ بَأْسٍ.“ أخبار الأيام الأول ٨: ٣٣ ”وَنِيرُ وَلَدَ قَيْسَ، وَقَيْسُ وَلَدَ شَاوُلَ، وَشَاوُلُ

في المرة المقبلة التي تعاين صورة أو مقطعاً مصوّراً يظهر الشعاب المرجانية سوف تنظر إليها بعين أُخرى بعد أن تتعرف على المرجان وشهادته عن الخلق

لقد تعرَّض الملك يوشيَّا لإصابة قاتلة في المعركة التي خاضها ضدَّ فرعون نخو الذي كان قد صعد لمهاجمة ملك أشور، فيتساءل البعض عن مكان موته ويدَّعون بوجود تناقض بين آيات الكتاب المقدس. فلنستكشف الأمر!

متى ١: ١٥ تقول بأنَّه يعقوب، لكن لوقا ٣: ٢٣ تقول بأنَّه هالي.

متى ٣: ٤–٦ ومرقس ١: ٩ لا تتوافق مع يوحنا ١: ٢٨.

الملوك الأول ١٩: ١٦ تقول بأنَّه كان ابنه، في حين أنّ الملوك الثاني ٩: ٢ تقول بأنَّه كان حفيده.

إن فهم هذه المغالطات هو أسهل بكثير من الإنطباع الذي يعطيه قراءة أسماءها. وهي مغالطات رسمية كونها تَرتَكِبُ خطأً في البنية أو الصيغة التي يتشكل على أساسها الجدل. إن نتائج دراسة هاتين المغالطتين تستحق العناء والجهد المبذول في فهمها ودراسة آليات الردّ عليها، ذلك لأن هاتان المغالطان شائعتان جداً – ويمكن القول أنهما ربما تكونان الأكثر شيوعاً بين المؤمنين بالتطور.

أخبار الأيام الثاني ٣٦: ٥–٦ تناقض ارمياء ٢٢: ١٨–١٩.

إن سفر التكوين ليس مجرّد مجموعة من القصص الأخلاقية أو الخرافات التي تتناول موضوع الأُصول. إنما هو سفر يضع الأساسات التي تستقر عليها بقية أسفار الكتاب المقدَّس. وسفر التكوين ضروري لفهم الله كخالقٍ، وقاضٍ، ومخلّصٍ لنا. وكل العقائد المسيحيّة الحيوية تجد جذورها في سجلات سفر التكوين. ويجب علينا أن نكون على حرص حين نتعامل مع أول سفر من الأسفار الإلهية

يقول المعترض بأنَّ سفر الملوك الثاني ٢٤: ٦ يقول بأنَّ يهوياكين قد تولى الحكم بعده، إلا أنَّ أرمياء ٣٦: ٣٠ تشير إلى أنَّه لم يوجد خلفُ ليهوياقيم.

يقول المعترض بأن متى ١: ١١ تقول بأنَّه كان ابنه في حين أن أخبار الأيام الأول ٣: ١٥–١٦ تقولان بأنَّه حفيده.

تقديم مواقف الخصوم بطريقة أمينة هو أمر مطلوب في الجدلات المنطقية، وخلاف ذلك يُعتبر خطأ في المنطق المستخدم.

يقول المعترض بأنَّ سفر التكوين ٥٠: ١٣ تقول بأنَّه دُفن في مغارة المكفيلة، ولكن أعمال الرُّسل ٧: ١٥–١٦ تقول بأنَّه قد دُفِنَ في شكيم.

يقول المعترض بأن سفر يشوع ٢٤: ٣٢ تقول بأنه يعقوب، في حين أن أعمال الرسل ٧: ١٦ تقول بأنَّه ابراهيم؟

إنّ اليهود الذين كانوا في أيام خدمة يسوع الأرضية قد فهموا سفر التكوين، وبالتالي فإنهم قد عرفوا بحاجتهم إلى مُخلِّص. إلا أن عدد كبيراً منهم لم يُدرك الحقيقة بأن يسوع المسيح كان هو ذلك المخلِّص. إن تلك الحقيقة بأن المسيح يسوع هو المُخلِّص المُنتَظَر كانت ”حجر عثرةٍ“ لهم. أما من جانب آخر، فإن اليونانيّين في ذلك الوقت لم يكن لديهم

يقول المعترض بأنَّ عزرا ٥: ١؛ ٦: ١٤ تقولان بأنَّه كان ابنه، في حين أن زكريا ١: ١ تقول بأنَّه كان حفيده.

حين يتم العمل على إثبات موقف ما من خلال التماس سلطة أحد الأشخاص أو مجموعة منهم كونهم يؤيدون ذلك الموقف – يكون ذلك التماساً خاطئاً لسلطتهم.

يوحنا ٧: ٣٩، ٢٠: ٢٢ وأعمال الرسل ٢: ١–٤ تتناقض مع مرقس ١٢: ٣٦؛ ولوقا ١: ١٥، ٤١، ٦٧، ٢: ٢٥ وأعمال الرسل ١: ١٦.

هل كانت قبل زيارة الهيكل كما يسجل مرقس ١١: ١٢–١٧ ، أم أنَّها بعد زيارة الهيكل كما يسجل متى ٢١: ١٢، ١٧–١٩؟

هل تعتقد أن السير هو عملية بسيطة؟ إن المهندسين الذين يحاولون محاكاة هذه العملية لا يوافقونك الرأي!

يقول المعترض بان الآيات الواردة في متى ٢١: ١٩–٢٠ تشير إلى أنَّها قد يبست في الوقت الذي لعنها فيه يسوع المسيح، إلا أنَّ مرقس ١١: ١٣–١٤، ٢١–٢٢ تقول بأن ذلك قد حصل في اليوم التالي. متى ٢١: ١٩–٢٠ ”فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ عَلَى الطَّرِيقِ، وَجَاءَ إِلَيْهَا فَلَمْ يَجِدْ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ وَرَقًا فَقَطْ. فَقَالَ لَهَا:«لاَ يَكُنْ مِنْكِ ثَمَرٌ بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ!».

إنها ليست مجرّد مصادفة أنَّ الكتاب المقدس يبدأ بسفر التكوين. إذ أنَّه دون سفر التكوين لا يوجد لدينا أي مُبرر للتعاليم المسيحيّة. لماذا مات المُخلِّص على الصليب إن كان آدم لم يوجد؟ ما هي الخطيئة إن لم يوجد حدث السقوط؟ ما هو الزواج دون آدم وحواء؟ إن الوحي الإلهي قد أعطانا الأساس التاريخي في سفر التكوين حتى نستطيع أن نفهم

تكوين ١: ٢٧ تتناقض مع تكوين ٢: ٢٠–٢٢.

تمت تسمية هذه المغالطة بهذا الإسم اللاتيني الذي يعني ”إلى الشخص“ حيث أنَّ الجدل يوجه ضد الأشخاص عوضاً عن توجيهه ضد الجدلات التي يقدّمونها أو الأفكار التي يُدافعون عنها.

يوحنا ٢٠: ١ تقول بأن ذلك قد حصل قبل شروق الشمس، في حين أن متى ٢٨: ١ومرقس ١٦: ١–٢ تقول بأنهن وصلن باكراً وقت شروق الشمس.

لماذا تتلاقى جميع الكائنات الحيّة في الإطار الزمني عينه؟
إنه بحث مثير للإهتمام، ويدرك مقدموه بصورة واضحة الطبيعة الجدلية لنتائجه وأثرها على الصورة التطورية الشاملة؛ فقد قاموا بتقديم نقاش واسع للأثار الناتجة عنها.

لوقا ٢٣: ٤٥–٤٦ تشيران إلى أن ذلك قد وقع قبل موت يسوع، الأمر الذي يتناقض مع متى ٢٧: ٥٠–٥١ ومرقس ١٥: ٣٧–٣٨.

إن واقع هذا العالم الذي نعيش به يُسبب حالةً من القلق لدى المسيحيّين. إذ أنه يوجد ملياراتٌ من الأشخاص الذين لا يعرفون الله. وهؤلاء الأشخاصُ يهلِكونَ في خطاياهُم، متوجهينَ إلى أبديةٍ مُزريةٍ  بعيداً عن حضور ومحبة الله. إنَّه واجب ورغبة قوية في الوقت عينه أن نقوم بنقل رسالة الإنجيل، وكثيرين هم من يقومون بذلك. نحن نشهد لأصدقائنا ولجميع الأشخاص الذين

متى ٢٦: ٧٠، ٧٢، ٧٤؛ لوقا ٢٢: ٥٧–٦٠؛ ويوحنا ١٨: ١٧، ٢٤–٢٧ تتناقض مع مرقس ١٤: ٦٧–٧٢.

قد ننتمي إلى أعراق مُختلفة، وقد نُولَدُ في أوطانٍ مختلفة. وأياً تكن الأمور التي تُفرِّق بيننا، فإننا سنبقى جميعنا بشر و مخلوقين على صورة الله.

الملوك الثاني ٢٥: ٨–٩  يقول في اليوم السابع من الشهر الخامس في حين أن أرمياء ٥٢: ١٢–١٣ يقول في اليوم العاشر من الشهر.

يقول المعترض بوجود تناقض بين التكوين ٢٨: ١٨–١٩و التكوين ٣٣: ١٨، ٣٥: ٦–٧.

من أكثر المغالطات شيوعاً في الجدلات المنطقية والحوارات اليومية. وهي مغالطة تتكرر بشكل كبير في الجدلات حول مواضيع الإيمان والنقد الديني.

لوقا ٢٤: ١–٥١ ومرقس ١٦: ٦–١٩ تناقضان يوحنا ٢٠: ٢٦، التي تناقض أعمال الرسل ١٣: ٣١، التي تتناقض مع أعمال الرسل ١: ٢–٣، ٩.

ثانياً، إن الإطار الزمني للخلق يفسر سبب وجود الموت كعقوبة للخطيئة. ونستطيع أن نرى ذلك من خلال المستحاثات المنتشرة حول العالم. فالمستحاثة هي البقايا المحفوظة لكائن حيّ، مثل عظام متحجرة لحيوان ما (كما ويوجد أنواع أُخرى للمستحاثات). وينتج هذا النوع من المستحاثات عندما يموت الحيوان ويتعرض للدفن السريع. فتتحلل الأجزاء الطرية من الحيوان ، لكن العظام تتمعدن. وهذا يعني أن

هل تمتلك القطط سبع حيوات أم ثمانية؟
أم أنَّ هذه مجرّد عبارة تقليدية؟
تعرَّف على طفرات القطط….

هل كان ذلك في جبل هُورٍ كما ورد في سفر العدد ٢٠: ٢٧–٢٨، ٣٣: ٣٨، أو في مُوسِيرَ كما ورد في التثنية١٠: ٦؟ سفر العدد ٢٠: ٢٧–٢٨ ”فَفَعَلَ مُوسَى كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ، وَصَعِدُوا إِلَى جَبَلِ هُورٍ أَمَامَ أَعْيُنِ كُلِّ الْجَمَاعَةِ. فَخَلَعَ مُوسَى عَنْ هَارُونَ ثِيَابَهُ وَأَلْبَسَ أَلِعَازَارَ ابْنَهُ إِيَّاهَا. فَمَاتَ هَارُونُ هُنَاكَ عَلَى رَأْسِ الْجَبَلِ، ثُمَّ انْحَدَرَ مُوسَى وَأَلِعَازَارُ عَنِ

حين يتم توجيه أسئلة مبنية على استنتاجات وافتراضات مٌسبقة، يكون هذا الأمر خطأ منطقياً. ربما يكون أحد أشهر هذه الأمثلة هو السؤال: هل توقفت عن ضرب زوجتك؟

صموئيل الأول ١٧: ٤٩–٥١، ٢١: ٨–٩ تقول بأنه كان داود، ولكن صموئيل الثاني ٢١: ١٩ تقول بأنَّه ألحانان.

متى ١: ٦–١٦ تتناقض مع أخبار الأيام الأول ٣: ١٠–١٦.

متى ١: ٦–١٦ تتناقض مع لوقا ٣: ٢١–٣١.

إن أساسات التعاليم المسيحية الرئيسية توجد في السرد التاريخي الحقيقي الذي يقدِّمَه سفر التكوين. ومن تلك التعاليم نجد كلّاً من تعليم الزواج، قدسية الحياة الإنسانية، وحتى رسالة الإنجيل نجد أن هذه التعاليم ستفقد قيمتها بعيداً عن الخلق التوراتي. لكن ماذا عن الإطار الزمني للخلق؟ لقد رأينا أن الكتاب المُقدَّس يُعلم وبطريقة صريحة وغير قابلة للتجاهل أن الخلق قد حدث في

يقول المعترض أنَّ صموئيل الثاني ٢١: ١٩ يقول بأنه كان جليات في حين أخبار الأيام الأول ٢٠: ٥ يقول بأنَّه كان لحمي أخا جليات.

ما هو الأمر الذي يزيد كلّما نَقِصَ؟ للإجابة على هذا السؤال سنقوم بإلقاء نظرة سريعة على بعض الأغنام. تم تطوير سلالة دورست من الأغنام في جنوب إنكلترا وذلك قبل عدة مئات من السنوات. إن لدى هذه السلالة العديد من السمات المُحبَّبة وتم استيرادها إلى الولايات المتحدة في أواخر القرن التاسع عشر.1 كانت سلالة من الأغنام البيضاء والمتوسطة الحجم. والنِعاج منها

يقول المعترض بأنَّ متى ١: ٦–٧ يقول بأنه من نسل سليمان في حين أن لوقا ٣: ٣١ يقول بأنه من نسل ناثان؟

صموئيل الثاني ٥: ١٤–١٦ تناقض أخبار الأيام الأول ٣: ٥–٨ التي تناقض أخبار الأيام الأول ١٤: ٣–٧.

إن هذه المغالطة هي صيغةٌ عاطفية من مغالطة التماس السؤال، الفارق هو أنَّه يتم استخدام اللغة المشحونة عاطفياً والمتحيزة للإقناع، عوضاً عن المنطق السليم.

يقول الناقد بأنَّ صموئيل الثاني ٣: ٢-٥ تذكر ”كِيلآبَ“ في حين أن أخبار الأيام الأول ٣: ١-٤ تذكر ” دَانِيئِيلُ“ ”وَوُلِدَ لِدَاوُدَ بَنُونَ فِي حَبْرُونَ. وَكَانَ بِكْرُهُ أَمْنُونَ مِنْ أَخِينُوعَمَ الْيَزْرَعِيلِيَّةِ، وَثَانِيهِ كِيلآبَ مِنْ أَبِيجَايِلَ امْرَأَةِ نَابَالَ الْكَرْمَلِيِّ، وَالثَّالِثُ أَبْشَالُومَ ابْنَ مَعْكَةَ بِنْتِ تَلْمَايَ مَلِكِ جَشُورَ، وَالرَّابعُ أَدُونِيَّا ابْنَ حَجِّيثَ، وَالْخَامِسُ شَفَطْيَا ابْنَ أَبِيطَالَ، وَالسَّادِسُ يَثْرَعَامَ مِنْ عَجْلَةَ امْرَأَةِ دَاوُدَ.

دراسة حديثة تناولت تحلل جثث التماسيح في المياه تحمل تطبيقاً مهماً يتعلق بتحجر المستحاثات.1 لقد كان هدف الباحثين الذين قاموا بالدراسة هو الوصول إلى فهم أفضل للعمليات التي تحدث للهيكل العظمي للجثث في المرحلة التي تلي تَحَلُّل الأجزاء الطرية [كالأنسجة] وتأثيرها، مثالاً على ذلك، النسبة التي ستتبقى من الهيكل العظمي دون أن تتحلل، وكيفية تموضع البقايا (أي وضعية ترتيب العظام

مرقس ١٠: ٣٥-٣٧ تقول بأنهما يعقوب ويوحنا. لكن متى ٢٠: ٢٠-٢١ تقول أنَّ أُمَّهما قد فعلت ذلك؟

يقول المعترض أنَّ سفر التكوين ٤٦: ٢١ تقول بأنهما من أبناء بنيامين، في حين أن سفر العدد ٢٦: ٣٨-٤٠ تشير إلى أنهما من أحفاده!