٥- الأسبوع ذو الأيام السبعة إن الوصيّةَ الرابعةَ من الوصايا العشر تقول ”اُذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتُقَدِّسَهُ.“ (خروج ٢٠: ٨). إن إرشادات الله هي أن نتَّخذ

٥- الأسبوع ذو الأيام السبعة إن الوصيّةَ الرابعةَ من الوصايا العشر تقول ”اُذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتُقَدِّسَهُ.“ (خروج ٢٠: ٨). إن إرشادات الله هي أن نتَّخذ
صموئيل الثاني ٢٤: ١٣ يقول سبعة سنين في حين أن سفر أخبار الأيام الأول ٢١: ١١-١٢ يقول ثلاثة سنين.
هل يؤمن الملحدون الماديون بالسحر أو بالمعجزات؟
خمسة نقاط تتناول كل من أصل الكون، أصل النجوم، أصل الحياة، أصل تنوع الحياة وأصل الأفكار والأخلاق هي ما يدفع الملحدون الماديون إلى الإيمان بالمعجزات. والسبب هو عدم وجود تفسير منطقي لها وفق رؤيتهم للعالم. تعرف على المزيد!
سفر التكوين ٥: ٣-١٨ وأخبار الأيام الأول ١: ١-٢ ولوقا ٣: ٣٧-٣٨ في تعارض مع رسالة يهوذا ١٤.
كورنثوس الأولى ١٥: ٥ لا تتفق مع متى ٢٨: ١٦-١٧؛ مرقس ١٦: ١٤؛ ولوقا ٢٤: ٣٣-٣٧ وتتناقض مع يوحنا ٢٠: ٢٤.
٤- القانون: أُمَمُنا وأنظِمَتُنا مَبنيَّةٌ على القوانينِ، ونحن كشعوبٍ فإننا نمتلكُ ميلاً فطرياً لفَهمِ وإطاعَةِ القوانين. كما أنّ جميعَ القوانينِ – سواءَ كانت مدنية أو
أخبار الأيام الأول ٣: ١٠-١٦ لا يتوافق مع متى ١: ٦-١١.
مالذي ينقله لنا الكتاب المقدس عن عمر الأرض؟
في متى ٢٦: ٣٤؛ لوقا ٢٢: ٣٤ ويوحنا ١٣: ٣٨ نجد أنه يقول قبل أن يصيح الديك، لكن في مرقس ١٤: ٣٠ يقول قبل أن
سفر صموئيل الثاني ١٠: ١٨ يقول ٧٠٠، لكن سفر أخبار الأيام الأول يقول ٧٠٠٠.
٣- اللباس على الرغمِ مِن غيابِ هذا التعليم عن العِظات الكنسيَّة إلا أنَّ اللِّباسَ هوَ تعليمٌ مسيحيٌّ من المُمكِنِ تتبعُ جذورهِ إلى سفرِ التكوين. إنَّ
ارمياء ٥٢: ٢٢ يقول خمسة أذرع في حين سفر الملوك الثاني ٢٥: ١٧ يقول ثلاثة أذرع.
لوسي هي أيقونة التطور حيث أنها تُعتبر حلقة وصل كونها قادرة على السير بشكل مستقيم (منتصب)، ولكن ما مدى مصداقية هذه الإدعاءات؟
تكوين ١٥: ١٣ تقول ٤٠٠ سنة في حين أن سفر الخروج ١٢: ٤٠ ورسالة غلاطية ٣: ١٧ تقولان ٤٣٠ سنة.
متى ٢٠: ٣٠ يقول بوجود شخصين في حين مرقس ١٠: ٤٦، لوقا ١٨: ٣٥ يقولان بوجود شخص واحد.