سَبَبٌ للرجاء

يقف البعض حائرين حيال ما إذا كان الله رحيماً أم لا، إلا أن ارتباكهم هذا يرجع إلى عدم تمييزهم إلى معنى وامتداد الرحمة.

يعتقد البعض من النقاد أن الكتاب المقدس متناقض، إلا أن بعض أسئلتهم واعتراضاتهم تُظهر المُعتَقَد المُسبق بوجود تناقضات بصرف النظر عن كونها محض خيالات. هذا الإعتراض هو مثال عن ذلك.

يتساءل البعض عن علاقة قطورة بابراهيم مُحاولين افتراض وجود تناقض بين آيات الكتاب المقدس، الإجابة بسيطة.

يتساءل الناقد في هذا الإعتراض عن مكان دفن الملك يوآش مُعتقداً أنَّ آيات الكتاب المقدس متناقضة فيما بين بعضها البعض.

مالذي حدث ليكنيا ونسله؟ يتساءل الناقد معتقداً بوجود تناقض بين تصريحات الكتاب المقدس بهذا الخصوص. تعرّف أكثر على يكنيا والنبوءة المختصة به

قد يبدوا الإعتراض غريباً، إلا أن الواقع يقدم لنا عددا من الأشخاص الذين يقرأون الكتاب المقدس بطريقة مريبة تنعكس من خلال اعتراضات من هذا النوع!

أخبار الأيام الثاني ٢: ١٧ تتناقض مع صموئيل الثاني ٢٤: ١ وأخبار الأيام الأول ٢١: ٢.  أخبار الأيام الثاني ٢: ١٧ ”وَعَدَّ سُلَيْمَانُ جَمِيعَ الرِّجَالِ الأَجْنَبِيِّينَ الَّذِينَ فِي أَرْضِ إِسْرَائِيلَ، بَعْدَ الْعَدِّ الَّذِي عَدَّهُمْ إِيَّاهُ دَاوُدُ أَبُوهُ، فَوُجِدُوا مِئَةً وَثَلاَثَةً وَخَمْسِينَ أَلْفًا وَسِتَّ مِئَةٍ.“ صموئيل الثاني ٢٤: ١ ”وَعَادَ فَحَمِيَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى إِسْرَائِيلَ، فَأَهَاجَ عَلَيْهِمْ دَاوُدَ قَائِلاً: «امْضِ وَأَحْصِ

هل كان آسا كاملاً في عينيّ الرب أم أنَّه قد أخطأ حين اعتمد على ملك أرام عوضاً عن الإعتماد على الرب الإله؟

الملوك الأول ٨: ٩ وأخبار الأيام الثاني ٥: ١٠ تقولان بأن تابوت العهد قد احتوى فقط على لوحي الشريعة، إلا أن رسالة العبرانيّين ٩: ٤ تصرح بأنَّه وُجد فيه قسط المن وعصى هارون التي أفرخت. الملوك الأول ٨: ٩ ”لَمْ يَكُنْ فِي التَّابُوتِ إِلاَّ لَوْحَا الْحَجَرِ اللَّذَانِ وَضَعَهُمَا مُوسَى هُنَاكَ فِي حُورِيبَ حِينَ عَاهَدَ الرَّبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ عِنْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ

أين دُفن آحاز؟ وهل يوجد تناقض بين آيات الكتاب المقدس فيما يختص بمكان دفنه؟

داود هو ثاني الملوك الذي تسلطوا على اسرائيل وقد استلك زمام الحكم بعد أن سقط شاول الملك..
يقول المعترض بوجود تناقض بين سفر صموئيل الثاني ٢٤: ١ التي تقول بأن الرب هو من أغوى داود، وبين أخبار الأيام الأول ٢١: ١ التي تقول بأن الشيطان هو من أغواه.

إنَّ شاول هو أول ملوك اسرائيل، وقد مات بعد أن تعرض لجراح قالته أصيب بها بعيد خسارة معركة مع الفلسطينيّين. لكن على مايبدو أنه يوجد اعتقاد بين البعض من المعترضين بأنَّه يوجد تناقض في السرد الذي يصف كيفية موت شاول بين آيات الكتاب المقدس فيقول المعترض بأنَّ صموئيل الأول ٣١: ٤-٦ وأخبار الأيام الأول ١٠: ٤ تتناقض مع صموئيل الثاني ٢١: ١٢ التي تتناقض مع أخبار الأيام الأول ١٠: ١٤.

يوشيا هو الملك الخامس عشر على مملكة يهوذا، ويتساءل البعض عن طريقة موته مشيرين إلى وجود تناقض في الكتاب المقدس فيما يختص بهذا الأمر؟

الإعتراض ١٠٩، من هو والد زربابل؟ يطرح البعض هذا التساؤل مُدَّعين بأنَّ الكتاب المقدس يقدم اسمين مختلفين أو شخصين مختلفين، فلنفحص هذا الإدعاء نتعرف على والد زرُبابل؟

كيف يمكن لصدقيّا أن يكون عمُّ نبوخذ نصَّر وأخاه في الوقت عينه؟ يتساءل المعترض مشيراً إلى وجود تناقض بين الآيات التي اعتمد عليها، لكن هل قام بقراءة موضوعية مراعية لأصول اللغة العبرية، أم أنَّه اعتمد على ميله لعدم الإيمان بالكتاب المقدس؟