Tag Archives: التشعب (التقليص الخاطئ)

الإعتراض ٢٧٩، كيف قام يسوع بشفاء الرجل الأعمى؟

يقوم البعض بانتقاء بعض الأحداث من الكتاب المقدس والتي قد تُعطي انطباعاً بأنها متناقضة، إلا أن قراءة النصوص ضمن سياقها تُظهر أمراً مُخالفاً لافتراضاتهم.

قراءة المزيد

الإعتراض #٢٧٤، ماذا فعل يهوذا بالفِضَّة التي تحصَّل عليها مُقابل خيانته ليسوع؟

بعد خيانته ليسوع، عاد يهوذا إلى الهيكل ليرد المال الذي تلقاه. ولكن هل يوجد تناقض بين الآيات التي تتعامل مع هذه السردية.

قراءة المزيد

الإعتراض #٢٦٤، هل الغِنى والثراء دلالة على الصلاح والبِرّ أم أنَّه دلالة على الإثم؟

هل يضمن برّ الإنسان ثراءه؟ يعتقد الناقد أنه يوجد ارتباط بين الحالة الروحية للإنسان وبين حالته المادية، ولكن …

قراءة المزيد

الإعتراض #٢٥٣، هل الرب الله هو إله مُحارب أم أنَّه إلهٌ مُسالِمٌ؟

ما هو موقف الله من الحرب والسلم؟ يتساءل الناقد معتقداً بوجود تناقض بين تعاليم الكتاب المقدس، ولكن الإجابة ليست بعيدة عن ناظريه.

قراءة المزيد

الإعتراض #٢٠٢، هل ذهب كل من يسوع ومريم ويوسف إلى مصر أم إلى الناصرة؟

بعد أن قام المجوس بزيارة يسوع في بيت لحم، ظهر الملاك وأمر يوسف بأن يأخذ الصبي وأُمَّه ويهرب من بطش هيرودس. لكن إلى أين هربوا؟
تعرف على المزيد

قراءة المزيد

الإعتراض #١٩٤، من هم الأشخاص الذين أنكر بطرس أمامهم معرفته بيسوع؟

حين يقوم البعض من الأشخاص بقراءة سطحية للكتاب المقدس، يواجهون بعض المصاعب في رؤية الإتساق الكامل بين السرديات التي يُقدِّمها الإنجيليّون الأربعة. فلنتعرف على واحد من بين هذه المصاعب التي ترافق السرد الذي ينقل لنا إنكار بطرس لمعرفته بيسوع المسيح قبيل الصلب.

قراءة المزيد

الإعتراض #١٥٤، من الذي أغوى داود ليقوم بإجراء تعدادٍ لاسرائيل؟

داود هو ثاني الملوك الذي تسلطوا على اسرائيل وقد استلك زمام الحكم بعد أن سقط شاول الملك..
يقول المعترض بوجود تناقض بين سفر صموئيل الثاني ٢٤: ١ التي تقول بأن الرب هو من أغوى داود، وبين أخبار الأيام الأول ٢١: ١ التي تقول بأن الشيطان هو من أغواه.

قراءة المزيد

الإعتراض #١٥١، من الذي أقام يسوع من الأموات؟

بعد أن مات يسوع على الصليب، دُفن في قبر يوسف الذي من الرّامة، وفي اليوم الثالث قام من بين الأموات كما سبق وقال. وهنا نجد أن البعض يعترضون مُدَّعين بوجود تناقض بي الآيات التي تتناول موضوع القيامة.
يعتقد المعترض بوجود تناقض بين قول يسوع بأنَّه سوف يُقيم ذاته في يوحنا ٢: ١٩-٢١، وبين ما يرد في كل من أعمال الرسل ٢: ٢٤، ٣٢، ٤: ١٠، ١٣: ٣٠؛ غلاطية ١: ١؛ كولوسي ٢: ١٢؛ وتسالونيكي الأولى ١: ١٠ التي تقول بأنَّ الله هو من فعل ذلك؟

قراءة المزيد

الإعتراض #١٣٩، هل تبرَّر ابراهيم بالإيمان أم بالأعمال؟

١٣٩ هل تبرر ابراهيم بالإيمان أم بالأعمال؟
اعتقاد شائع بين الكثيرين بأنه يوجد تناقض بين ما كتبه بولس الرسول في رسالة رومية عن البرّ بالإيمان وبين ما كتبه يعقوب في رسالته الجامعة عن التبرير بالأعمال، هل وجد المعترضون تناقضاً أم أنهم أخطأوا في أمر ما؟

قراءة المزيد

الإعتراض #١٣١، هل ارتدى أليشع رداء إيليا قبل أم بعد أن أُصعِدَ إيليا إلى السماء؟

يقول المعترض أنَّ سفر الملوك الأول ١٩: ١٩ تقول بأن أليشع قد أخذ الرداء قبل إصعاد إيليا إلى السماء أما سفر الملوك الثاني ٢: ١١-١٣ تقول بأنها قد وقعت بعده.  سفر الملوك الأول ١٩: ١٩ ”فَذَهَبَ مِنْ هُنَاكَ وَوَجَدَ أَلِيشَعَ بْنَ شَافَاطَ يَحْرُثُ، وَاثْنَا عَشَرَ فَدَّانَ بَقَرٍ قُدَّامَهُ، وَهُوَ مَعَ الثَّانِي عَشَرَ. فَمَرَّ إِيلِيَّا بِهِ وَطَرَحَ رِدَاءَهُ عَلَيْهِ.“ سفر الملوك

قراءة المزيد

الإعتراض #١٣٠، متى كسَّرَ الرب رؤوس تنانين المياه و لوياثان؟

الإعتراض #١٣٠، متى كسَّرَ الرب رؤوس تنانين المياه و لوياثان؟
يحاول البعض من المعترضين أن يقولوا بوجود تناقض بين المزمور ٧٤ وسفر اشعياء ٢٧. تعرف على الإعتراض والحل من خلال الرابط التالي

قراءة المزيد

الإعتراض #١٢٤، هل تمَّت دعوة أندراوس وبطرس قبل أم بعد وُضِعَ يوحنَّا المعمدان في السجن؟

أندراوس هو التلميذ الذي يُعرف بلقب ”المدعوّ أولاً”، لكن هل دُعي هو وأخاه بطرس قبل أن بعد إلقاء القبض على يوحنا المعمدان؟

قراءة المزيد

الإعتراض #١٠٧، من هو والد زكريّا؟

الإعتراض ١٠٧، من هو والد زكريا؟
يطرح البعض من الأشخاص تساؤلات تتعلق باسم والد زكرياً معتقدين ومُدَّعين بوجود تناقض بين آيات الكتاب المقدس التي تُقدِّم أكثر من اسم مختلفٍ لذات الشخص! لكن هل قام هؤلاء فعلاً بقراءة النصوص التي اقتصوا منها الآيات؟ أم أنَّ الكتاب المقدس قد أخطأ؟

قراءة المزيد

الإعتراض #١٠٦، من هو الذي كَتَب الوصايا العشر في المرَّةِ الثانية؟

بعد أن قامَ موسى بكسرِِ لوحيِّ الوصايا الذانِ أعطاهُما له الربُّ الإلهُ، وذلكَ حينَ رأى الشعبَ يرقصونَ ويتعبَّدونَ للثورِ الذي صنعَهُ لهم هارونَ. أمرَهُ الربُّ أن يصنعَ لوحينِ آخرينِ، لكن من كتَبَ الوصايا على اللوحين؟ هل كان الربُّ الإلهُ هو من خطَّهُمَا أم أنَّ موسى هوَ من فعلَ ذلكَ؟

قراءة المزيد

الإعتراض #١٠٥، من هو الشخص الذي صنع تابوت العهد؟

إنَّ تابوت العهد قد تم وصفه بدقَّة متناهية في الكتاب المقدس، لكن هل يوجد تناقض في تحديد الشخص الذي قام بصناعته؟
اقرأ المزيد أو شاهد من حلال هذا الرابط.

قراءة المزيد

الإعتراض ١٠٣، أين أَمَاتَ اللهُ عُزَّا؟

أين مات عُزَّا؟ هل وقعت تلك الحادثة في بيدر ناخون أم أنها وقعت في بيدر كيدون؟ إن الكتاب المقدس يذكرالموقعين قهل هذا تناقض؟
اقرأ المزيد أو شاهد!

قراءة المزيد

الإعتراض ١٠١، من هم أبناء هيمان

هل يمكن أن يكون الكتاب المقدس أخطأ حين نقل لنا أسماء أبناء هيمان؟ كيف للائحتين من الأسماء أن تنتميا لذات الشخص؟ أليس هذا بتناقض؟
اكتشف الخدعة واقرأ المزيد!

قراءة المزيد

الإعتراض #٠٩٥، من كان حَمو موسى؟

الخروج ٣: ١، ٤: ١٨، ١٨: ١، ٥ تقول بأنَّه كان يَثرون، في حين أننا نجد في القضاة ٤: ١١ والعدد ١٠: ٢٩ بأنَّه كان حُوباب، كما ونجد في الخروج ٢: ١٨–٢١ بأنَّه كان رَعُوئِيل. الخروج ٣: ١ ”وَأَمَّا مُوسَى فَكَانَ يَرْعَى غَنَمَ يَثْرُونَ حَمِيهِ كَاهِنِ مِدْيَانَ، فَسَاقَ الْغَنَمَ إِلَى وَرَاءِ الْبَرِّيَّةِ وَجَاءَ إِلَى جَبَلِ اللهِ حُورِيبَ.“ الخروج ٤: ١٨

قراءة المزيد

الإعتراض #٠٧٩، أين مات هارون؟

هل كان ذلك في جبل هُورٍ كما ورد في سفر العدد ٢٠: ٢٧–٢٨، ٣٣: ٣٨، أو في مُوسِيرَ كما ورد في التثنية١٠: ٦؟ سفر العدد ٢٠: ٢٧–٢٨ ”فَفَعَلَ مُوسَى كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ، وَصَعِدُوا إِلَى جَبَلِ هُورٍ أَمَامَ أَعْيُنِ كُلِّ الْجَمَاعَةِ. فَخَلَعَ مُوسَى عَنْ هَارُونَ ثِيَابَهُ وَأَلْبَسَ أَلِعَازَارَ ابْنَهُ إِيَّاهَا. فَمَاتَ هَارُونُ هُنَاكَ عَلَى رَأْسِ الْجَبَلِ، ثُمَّ انْحَدَرَ مُوسَى وَأَلِعَازَارُ عَنِ

قراءة المزيد

الإعتراض #٠٧١، من هم أبناء داود الذين وُلِدوا في حبرون؟

يقول الناقد بأنَّ صموئيل الثاني ٣: ٢-٥ تذكر ”كِيلآبَ“ في حين أن أخبار الأيام الأول ٣: ١-٤ تذكر ” دَانِيئِيلُ“ ”وَوُلِدَ لِدَاوُدَ بَنُونَ فِي حَبْرُونَ. وَكَانَ بِكْرُهُ أَمْنُونَ مِنْ أَخِينُوعَمَ الْيَزْرَعِيلِيَّةِ، وَثَانِيهِ كِيلآبَ مِنْ أَبِيجَايِلَ امْرَأَةِ نَابَالَ الْكَرْمَلِيِّ، وَالثَّالِثُ أَبْشَالُومَ ابْنَ مَعْكَةَ بِنْتِ تَلْمَايَ مَلِكِ جَشُورَ، وَالرَّابعُ أَدُونِيَّا ابْنَ حَجِّيثَ، وَالْخَامِسُ شَفَطْيَا ابْنَ أَبِيطَالَ، وَالسَّادِسُ يَثْرَعَامَ مِنْ عَجْلَةَ امْرَأَةِ دَاوُدَ.

قراءة المزيد

الإعتراض #٠٦٨، ما هي صلة القُربى بين أرْد ونَعمَان؟

يقول المعترض أنَّ سفر التكوين ٤٦: ٢١ تقول بأنهما من أبناء بنيامين، في حين أن سفر العدد ٢٦: ٣٨-٤٠ تشير إلى أنهما من أحفاده!

قراءة المزيد