سَبَبٌ للرجاء

يقول المعترض بأنَّ التكوين ٣٦: ١٤ تقول بأنّه كان عيسو في حين أنَّ التكوين ٣٦: ١٥–١٦ تقول بأنَّه كان أليفاز! التكوين٣٦: ١٤”وَهؤُلاَءِ كَانُوا بَنِي أُهُولِيبَامَةَ بِنْتِ عَنَى بِنْتِ صِبْعُونَ امْرَأَةِ عِيسُو، وَلَدَتْ لِعِيسُو: يَعُوشَ وَيَعْلاَمَ وَقُورَحَ.“ التكوين٣٦: ١٥–١٦ ”هؤُلاَءِ أُمَرَاءُ بَنِي عِيسُو: بَنُو أَلِيفَازَ بِكْرِ عِيسُو: أَمِيرُ تَيْمَانَ وَأَمِيرُ أُومَارَ وَأَمِيرُ صَفْوٍ وَأَمِيرُ قَنَازَ وَأَمِيرُ قُورَحَ وَأَمِيرُ جَعْثَامَ وَأَمِيرُ عَمَالِيقَ.

يقول المعترض بأنَّ سفر التكوين ٥٠: ١٣ تقول بأنَّه دُفن في مغارة المكفيلة، ولكن أعمال الرُّسل ٧: ١٥–١٦ تقول بأنَّه قد دُفِنَ في شكيم.

تكوين ١: ٢٧ تتناقض مع تكوين ٢: ٢٠–٢٢.

يقول المعترض بوجود تناقض بين التكوين ٢٨: ١٨–١٩و التكوين ٣٣: ١٨، ٣٥: ٦–٧.

يقول المعترض أنَّ سفر التكوين ٤٦: ٢١ تقول بأنهما من أبناء بنيامين، في حين أن سفر العدد ٢٦: ٣٨-٤٠ تشير إلى أنهما من أحفاده!

يقول المعترض بوجود تناقض بين سفر التكوين ٤٦: ٢١ مع سفر العدد ٢٦: ٣٨-٤٠، التي تناقض مع أخبار الأيام الأول ٧: ٦ والتي تتناقض مع أخبار الأيام الأول ٨/ ١-٢.

تكوين ١١: ٢٦، ١٢: ٤ تتناقض مع تكوين ١١: ٣٢.

تكوين ١٢: ٤ تناقض أعمال ٧:٢-٤ وتكوين ١١: ٢٦، ١١: ٣٢.

كم هي أيام سنيّ الإنسان؟ هل هي بحدود ٧٠ عام أم أنها ١٢٠؟

بئر سبع هو من المواقع التي شهدت على العديد من الأحداث، لكن من الذي أطلق عليه هذا الإسم؟

إن عيسو، أخو يعقوب، كان من بين الأشخاص المتعددي الزوجات، ولكن يفترض البعض من النقاد أنه يوجد تناقض في نسب إحدى زوجاته، فما هي حقيقة هذا الإدعاء؟

هل أخطأ كُتَّاب الوحي المقدس في تحديدهم لشخصية عنى؟

كم كان عدد أفراد عائلة يعقوب الذين نزلوا إلى مصر في فترة الجوع؟ هل يوجد تناقض في الكتاب المقدس بخصوص المعلومات المسجلة عن عددهم؟

هل كانت المدة أربعون نهاراً وأربعون ليلة كما يرد في التكوين ٧: ١٧ أو أنها كانت ١٥٠ يوماً كما في التكوين ٧: ٢٤، ٨ :٣.