الوسم: التكوين

تكوين ١٢: ٤ تناقض أعمال ٧:٢-٤ وتكوين ١١: ٢٦، ١١: ٣٢.

مزمور ٩٠: ١٠تقول بأنها ٧٠ إلى ٨٠ سنة، لكن تكوين ٦: ٣ تقول بأنها ١٢٠.

التكوين ٢١: ٣١ تقول بأنه ابراهيم في حين أن التكوين ٢٦: ٣٣ تقول بأنَّه اسحق.

التكوين ٢٦: ٣٤  يقول بأنَّه كان ”إِيلُون الحِثّي“ أما التكوين ٣٦: ٢-٣ بأنَّه كان ”اسماعيل“

التكوين ٣٦: ٢، ١٤ تناقض تكوين ٣٦: ٢٠ أخبار الأيام الأول ١: ٣٨، التي بدورها تناقض تكوين ٣٦: ٢٤ و أخبار الأيام الأول ١: ٤٠.

التكوين ٤٦: ٢٧ والخروج ١: ٥ تقولان ٧٠، لكن أعمال الرسل ٧: ١٤ تقول بأنهم كانوا ٧٥.

هل كانت المدة أربعون نهاراً وأربعون ليلة كما يرد في التكوين ٧: ١٧ أو أنها كانت ١٥٠ يوماً كما في التكوين ٧: ٢٤، ٨ :٣.

هي كانت المدة سبعة أشهر كما هو وارد في  تكوين ٨: ٤ أم أنها كانت عشرة أشهر كما يرد في التكوين ٨: ٥؟

سفر التكوين ٥: ٣-١٨ وأخبار الأيام الأول ١: ١-٢ ولوقا ٣: ٣٧-٣٨ في تعارض مع رسالة يهوذا ١٤.

٣- اللباس على الرغمِ مِن غيابِ هذا التعليم عن العِظات الكنسيَّة إلا أنَّ اللِّباسَ هوَ تعليمٌ مسيحيٌّ من المُمكِنِ تتبعُ جذورهِ إلى سفرِ التكوين. إنَّ

تكوين ١٥: ١٣ تقول ٤٠٠ سنة في حين أن سفر الخروج ١٢: ٤٠ ورسالة غلاطية ٣: ١٧ تقولان ٤٣٠ سنة.

٢- قُدسيّةُ الحياةِ الإنسانية إن الكتابَ المُقدَّسَ يُعلِّمُنا بأنَّ البشَر يختلِفونَ اختلافاً نوعياً عن بقيةِ الكائناتِ الحيّةِ. فنحن متميّزون في أننا مخلوقونَ على صورة الله

الفصل الأول هل يوجد علاقة بين تراجع القيم المسيحية في المجتمع وبين رفض المفهوم التاريخي لسفر التكوين؟ إن التعاليم المسيحية موجودة عبر صفحات الكتاب المقدس،

المقدّمة ما مدى أهمية الجدل القائم بين التطور والخلق؟ ربما أنك قد سمعتَ عدداً من الناس يقولون : ”بوجودِ كلِّ هذهِ المشاكِل التي تعصِفُ بعالمنا

التكوين ١٦: ١٦ تتناقض مع أعمال الرسل ٧: ٢-٤، وتكوين ١١: ٢٦، ٣٢. التكوين ١٦: ١٦ ”كَانَ أَبْرَامُ ابْنَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ سَنَةً لَمَّا وَلَدَتْ هَاجَرُ