الإعتراض #٠٨٣، أين دُفِنَ يعقوب؟

يقول المعترض بأنَّ سفر التكوين ٥٠: ١٣ تقول بأنَّه دُفن في مغارة المكفيلة، ولكن أعمال الرُّسل ٧: ١٥١٦ تقول بأنَّه قد دُفِنَ في شكيم.

التكوين ٥٠: ١٣ حَمَلَهُ بَنُوهُ إِلَى أَرْضِ كَنْعَانَ وَدَفَنُوهُ فِي مَغَارَةِ حَقْلِ الْمَكْفِيلَةِ، الَّتِي اشْتَرَاهَا إِبْرَاهِيمُ مَعَ الْحَقْلِ مُلْكَ قَبْرٍ مِنْ عِفْرُونَ الْحِثِّيِ أَمَامَ مَمْرَا.“

أعمال الرسل ٧: ١٥١٦ فَنَزَلَ يَعْقُوبُ إِلَى مِصْرَ وَمَاتَ هُوَ وَآبَاؤُنَا، ونُقِلُوا إِلَى شَكِيمَ وَوُضِعُوا فِي الْقَبْرِ الَّذِي اشْتَرَاهُ إِبْرَاهِيمُ بِثَمَنٍ فِضَّةٍ مِنْ بَنِي حَمُورَ أَبِي شَكِيمَ.“

لقد فشل المُعترض في قراءة النص بطريقة دقيقة. إذ أنَّ يعقوب قد دُفِنَ في مغارة المكفيلة في حَبرون، بالقرب من مَمرَة كما يذكر سفر التكوين ٥٠: ١٣. ولا يوجد أي نص يقول بخلاف ذلك. أما في أعمال الرسل ٧: ١٥١٦ فإن استفانوس يقولأباؤنا“ – وليس يعقوبقد وُضِعوا في القبر في شكيم. وفي اللغة اليونانية نجد أنَّ الفعلماتبصيغة المُفرَد وبالتالي فهو يشير إلى موت يعقوب، أما رؤساء الأسباط قد ماتوا ولكن تمَّنقلهموالفعل هنا بصيغة الجمع وبالتالي فهو يشير إلىالآباءأي إلى يوسف وأُخوته، وليس بالضرورة أن يشير إلى يعقوب بينهم. فيعقوب قد دُفن بعد موته حيث أن الآباءرؤساء الأسباطقد نزلوا بجثمانه إلى مغارة المكفيلة بعد أن تمَّ تحنيطه في مصر، وكانت المناحة عظيمة حتى أنَّ الكنعايّين سُكَّان الأرض حين رأوا المناحة في بيدر آطاد دعوا اسم المكانآبل مصرايم“. أما رؤساء الآباء فقد نُقلت عظامهم من مصر عند الخروج.