سبب الرجاء

يوحنا ٢٠: ١ تناقض متى ٢٨: ١ التي تناقض مرقس ١٦: ١ التي بدورها تناقض لوقا ٢٤: ١، ١٠.

هل كان ملاك الرب (متى ٢٨: ٢؛ مرقس ١٦: ٥ ويوحنا ٢٠: ١٢)، أو ملاكين (لوقا ٢٤: ٤)؟

يوجد تناقض بين الملوك الثاني ٢٥: ١٨-١٩ و إرمياء ٥٢: ٢٤-٢٥.

هل كانت اثنان من كل نوع كما نجد في (تكوين ٦: ١٩، ٧: ٨-٩، ١٥) أم أنها كانت سبعة من كلّ نوع كما نجد في  (تكوين ٧: ٢)؟

بعد ستة أيام (متى ١٦: ٢٨- ١٧:٢؛ مرقس ٩: ١-٢) أو ثمانية بحسب (لوقا ٩: ٢٧-٢٨) من تاريخ إخبار يسوع عن مجيئه الثاني؟

اشترى داود الحقل الذي كان لأرنان اليبوسي، ولكن كم كان الثمن الذي دفعه؟

تكوين ١١: ٢٦، ١٢: ٤ تتناقض مع تكوين ١١: ٣٢.

الملوك الأول ٤: ٢٦ تقول ٤٠,٠٠٠ إلا أن أخبار الأيام الثاني ٩: ٢٥ تقول ٤,٠٠٠

الملوك الأول ٦: ١ تناقض أعمال الرسل ١٣: ١٧-١٨، ٢٠-٢٢ و أخبار الأيام الأول ٢٩: ٢٦-٢٧.

سفر الملوك الأول ٥: ١١ تناقض أخبار الأيام الثاني ٢: ١٠

سفر صموئيل الثاني ١٢: ١٥، ٢٤ تقولان بأنّه الثاني من أبناء داود، أما أخبار الأيام الأول ٣: ٥ تقول بأنه الرابع.

سفر صموئيل الثاني ٢٤: ٩ يقول بأنهم  كانوا ٨٠٠,٠٠٠ أما وفق أخبار الأيام الأول ٢١: ٥ يقول بأنهم كانوا ١,١٠٠,٠٠٠.

متى ٢٠: ٢٨، مرقس ١٠: ٤٥ تقولان ”للكثيرين“ في حين أن ١تيموثاوس ٢: ٦ تقول للكل.

سفر الملوك الثاني ٢٥: ٢٧ تقول بأنه في السابع والعشرين، في حين أن سفر أرمياء ٥٢: ٣١ تقول الخامس والعشرين.

مرقس ٥: ١-٢؛ لوقا ٨: ٢٦-٢٧ تقولان واحد في حين متى ٨: ٢٨ تقول اثنان.