سبب الرجاء

الإعتراض ١٠٩، من هو والد زربابل؟ يطرح البعض هذا التساؤل مُدَّعين بأنَّ الكتاب المقدس يقدم اسمين مختلفين أو شخصين مختلفين، فلنفحص هذا الإدعاء نتعرف على والد زرُبابل؟

كيف يمكن لصدقيّا أن يكون عمُّ نبوخذ نصَّر وأخاه في الوقت عينه؟ يتساءل المعترض مشيراً إلى وجود تناقض بين الآيات التي اعتمد عليها، لكن هل قام بقراءة موضوعية مراعية لأصول اللغة العبرية، أم أنَّه اعتمد على ميله لعدم الإيمان بالكتاب المقدس؟

الإعتراض ١٠٧، من هو والد زكريا؟
يطرح البعض من الأشخاص تساؤلات تتعلق باسم والد زكرياً معتقدين ومُدَّعين بوجود تناقض بين آيات الكتاب المقدس التي تُقدِّم أكثر من اسم مختلفٍ لذات الشخص! لكن هل قام هؤلاء فعلاً بقراءة النصوص التي اقتصوا منها الآيات؟ أم أنَّ الكتاب المقدس قد أخطأ؟

بعد أن قامَ موسى بكسرِِ لوحيِّ الوصايا الذانِ أعطاهُما له الربُّ الإلهُ، وذلكَ حينَ رأى الشعبَ يرقصونَ ويتعبَّدونَ للثورِ الذي صنعَهُ لهم هارونَ. أمرَهُ الربُّ أن يصنعَ لوحينِ آخرينِ، لكن من كتَبَ الوصايا على اللوحين؟ هل كان الربُّ الإلهُ هو من خطَّهُمَا أم أنَّ موسى هوَ من فعلَ ذلكَ؟

إنَّ تابوت العهد قد تم وصفه بدقَّة متناهية في الكتاب المقدس، لكن هل يوجد تناقض في تحديد الشخص الذي قام بصناعته؟
اقرأ المزيد أو شاهد من حلال هذا الرابط.

هل أخرج موسى الماء من الصخرة في رفيديم أم في قادَش؟ يقول البعض بأن الكتاب المقدس يناقض نفسه في هذا الخصوص، فما هي الحقيقة؟ تعرف على المزيد…

أين مات عُزَّا؟ هل وقعت تلك الحادثة في بيدر ناخون أم أنها وقعت في بيدر كيدون؟ إن الكتاب المقدس يذكرالموقعين قهل هذا تناقض؟
اقرأ المزيد أو شاهد!

هل فشل كُتَّاب الوحي المُقدَّس في تسجيل أسماء الأسباط الإثني عشر؟ أم أنَّه يوجد تناقض بين الأسفار المقدَّسة؟
اقرأ المزيد أو شاهد المقطع الذي يتعامل مع تساؤل حول أسماء الأسباط الإثني عشر.

هل يمكن أن يكون الكتاب المقدس أخطأ حين نقل لنا أسماء أبناء هيمان؟ كيف للائحتين من الأسماء أن تنتميا لذات الشخص؟ أليس هذا بتناقض؟
اكتشف الخدعة واقرأ المزيد!

أين تسلَّم موسى الوصايا العشر؟

إلى أيِّ الأسباط كان ينتمي النبيّ صموئيل؟

هل كان يُوئيل بحسب ما يذكر سفر صموئيل الأول ٨: ٢، أم أنَّه كان وَشنِي بحسب ما يذكر سفر أخبار الأيام الأول ٦: ٢٨؟  صموئيل الأول٨: ٢”وَكَانَ اسْمُ ابْنِهِ الْبِكْرِ يُوئِيلَ، وَاسْمُ ثَانِيهِ أَبِيَّا. كَانَا قَاضِيَيْنِ فِي بِئْرِ سَبْعٍ.“ أخبارالأيام الأول٦: ٢٨ ”وَابْنَا صَمُوئِيلَ: الْبِكْرُ وَشْنِي ثُمَّ أَبِيَّا.“ فشل المعترض في اعتراضه هذا في القيام بتحليل للنقل النصي للآية الواردة

هل كان أرفكشاد كما يذكر سفر التكوين ١٠: ٢٤، ١١: ١٢ أم أنَّه قَينان كما يذكر لوقا ٣: ٣٥–٣٦. التكوين ١٠: ٢٤، ١١: ١٢ ”وَأَرْفَكْشَادُ وَلَدَ شَالَحَ، وَشَالَحُ وَلَدَ عَابِرَ.“ ، ”وَعَاشَ أَرْفَكْشَادُ خَمْسًا وَثَلاَثِينَ سَنَةً وَوَلَدَ شَالَحَ.“ لوقا ٣: ٣٥–٣٦ ”بْنِ سَرُوجَ، بْنِ رَعُو، بْنِ فَالَجَ، بْنِ عَابِرَ، بْنِ شَالَحَ، بْنِ قِينَانَ، بْنِ أَرْفَكْشَادَ، بْنِ سَامِ، بْنِ نُوحِ، بْنِ

هل  كانا من مدينة كفرناحوم كما يذكر مرقس ١: ٢١، ٢٧ أم من بيت صيدا كما يذكر يوحنا ١: ٤٤.   مرقس١: ٢١،٢٧”ثُمَّ دَخَلُوا كَفْرَنَاحُومَ، وَلِلْوَقْتِ دَخَلَ الْمَجْمَعَ فِي السَّبْتِ وَصَارَ يُعَلِّمُ.“ ، ”فَتَحَيَّرُوا كُلُّهُمْ، حَتَّى سَأَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَائِلِينَ:«مَا هذَا؟ مَا هُوَ هذَا التَّعْلِيمُ الْجَدِيدُ؟ لأَنَّهُ بِسُلْطَانٍ يَأْمُرُ حَتَّى الأَرْوَاحَ النَّجِسَةَ فَتُطِيعُهُ!»“ يوحنا١: ٤٤”وَكَانَ فِيلُبُّسُ مِنْ بَيْتِ صَيْدَا، مِنْ مَدِينَةِ

الخروج ٣: ١، ٤: ١٨، ١٨: ١، ٥ تقول بأنَّه كان يَثرون، في حين أننا نجد في القضاة ٤: ١١ والعدد ١٠: ٢٩ بأنَّه كان حُوباب، كما ونجد في الخروج ٢: ١٨–٢١ بأنَّه كان رَعُوئِيل. الخروج ٣: ١ ”وَأَمَّا مُوسَى فَكَانَ يَرْعَى غَنَمَ يَثْرُونَ حَمِيهِ كَاهِنِ مِدْيَانَ، فَسَاقَ الْغَنَمَ إِلَى وَرَاءِ الْبَرِّيَّةِ وَجَاءَ إِلَى جَبَلِ اللهِ حُورِيبَ.“ الخروج ٤: ١٨