الاعتراض ١١٤: متى انشق حجاب الهيكل؟
يذكر لوقا انشقاق حجاب الهيكل قبل ذكر موت المسيح، بينما يذكر متى ومرقس موت المسيح أولاً. يناقش المقال ما إذا كان ترتيب السرد يعني ترتيب وقوع الأحداث.
كثيراً ما نسمع أن الكتاب المُقدَّس يناقض نفسه فيما يتعلق بتوقيت الأحداث. فلنفترض أن إحدى آيات الكتاب المُقدَّس تقول بأن الحدث (أ) قد وقع قبل الحدث (ب)، وتوجد آية أُخرى تُصرَّح بأن الحدث (ب) قد وقع أولاً. إن هذا سيتسبب بوجود مشكلة. لكن معظم الحالات التي سنتناولها في هذا القسم سنجد فيها أن القار قام بافتراض ترتيب لوقوع الأحداث من تلقاء نفسه في حين أن الآيات لا تُصرِّح بأيّ حدثٍ وقع أولاً. العديد من التناقضات المزعومة المُدرجة في هذا القسم سيتم دحضها من خلال قراءة الآيات بدقّة دون تقديم افتراضات مسبقة لا داعٍ لها.
يذكر لوقا انشقاق حجاب الهيكل قبل ذكر موت المسيح، بينما يذكر متى ومرقس موت المسيح أولاً. يناقش المقال ما إذا كان ترتيب السرد يعني ترتيب وقوع الأحداث.
تذكر الأناجيل إنكار بطرس للمسيح وصياح الديك، بينما يضيف مرقس أن الديك صاح مرتين. يناقش المقال توقيت الصياح بالنسبة إلى إنكار بطرس الثالث.
هل يختلف الملوك الثاني وإرميا في تحديد يوم إحراق الهيكل؟ يناقش المقال الفرق بين اليوم السابع والعاشر وتفسير الفعل العبري المستخدم في النصين.
يذكر تكوين ٢٨ أن يعقوب دعا المكان “بيت إيل”، ثم يذكر تكوين ٣٥ عودته إلى لوز وتسميته المكان “إيل بيت إيل”. يوضح المقال أن الحديث عن حادثتين منفصلتين زمنياً.
يذكر سفر أعمال الرسل أن المسيح ظهر لتلاميذه أربعين يوماً بعد القيامة، بينما لا تحدد نصوص لوقا ومرقس ويوحنا زمناً مختلفاً للصعود. يناقش المقال هذه النصوص وما إذا كان بينها تناقض.