الاعتراض ٢٧١: هل تستقر الأرض على لا شيء أم على أعمدة؟
هل تتناقض عبارة “يعلق الأرض على لا شيء” مع النصوص التي تتحدث عن أعمدة الأرض وأساساتها؟ يوضح المقال طبيعة هذه التعبيرات الشعرية والبلاغية.
-
-
الاعتراض ٢٧٠: هل يجب أن نخدم الله وحده؟
هل يتناقض تعليم الكتاب المقدس بأن الله وحده يستحق العبادة مع النصوص التي تطلب طاعة الآخرين وخدمتهم؟ يكمن الجواب في التمييز بين العبادة والخدمة البشرية المشروعة.
-
الاعتراض ٢٦٩: هل كل الكتاب موحى به من الله؟
يذكر بولس في كورنثوس الأولى أنه يقدم رأياً في مسألة لم تكن لديه فيها وصية مباشرة من الرب. فهل يعني ذلك أن بعض الكتاب المقدس ليس موحى به من الله؟
-
الاعتراض ٢٦٨: هل كان سيسرا نائماً حين قُتِلَ؟
يذكر القضاة ٤ أن سيسرا كان نائماً حين قتلته ياعيل، بينما تصف أنشودة القضاة ٥ سقوطه عند قدميها. فهل يوجد تناقض، أم أن الاختلاف ناتج عن طبيعة النص الشعري؟
-
الاعتراض ٢٦٧: هل قضت عائلة شاول معه عند موته؟
هل قُتِلَ جميع أبناء شاول في المعركة التي لقي حَتْقَهُ فيها، أم أنَّ البعض منهم قد نجوا؟
-
الاعتراض ٢٦٦: من هو الذي يستطيع أن يقوم بتقديم ذبيحة لله؟
هل كان اللاويّون وحدهم المُكلّفين بتقديم ذبائح وتقدمات، أم أنَّه كان من الممكن لسواهم أن يقوموا بذلك؟
-
الاعتراض ٢٦٥: ما هي العقوبة الواجبة على الشخص الذي يكسر وصية السبت؟
يذكر الخروج أن من يدنس السبت يُقطع من شعبه، بينما تنص آيات أخرى على القتل. فهل هناك عقوبتان متناقضتان، أم أن الحكم يختلف بحسب طبيعة المخالفة وظروفها؟
-
الاعتراض ٢٦٤: هل الغنى والثراء دلالة على الصلاح والبر أم على الإثم؟
تذكر بعض النصوص الغنى في سياق البركة، بينما تحذر نصوص أخرى الأغنياء من خطر المال. فهل الغنى دليل على البر أو الإثم، أم أن الاعتراض يقوم على تقسيم زائف؟
-
الاعتراض ٢٦٣: هل كان اللصان يُعَيِّران بيسوع ويستهزئان به؟
يذكر متى ومرقس أن اللصين المصلوبين مع يسوع عيّراه، بينما يذكر لوقا أن أحدهما وبّخ الآخر ودافع عن يسوع. فهل يوجد تناقض بين الروايات؟
-
الاعتراض ٢٦٢: هل تَعَرَّفَت مريم المجدلية على يسوع حين ظهر لها أولاً؟
يذكر يوحنا أن مريم المجدلية لم تعرف يسوع حين رأته أولاً، بينما يذكر متى أنها سجدت له. فهل يوجد تناقض، أم أن الروايتين تصفان لحظتين مختلفتين؟
-
الاعتراض ٢٦١: هل يُمكن التَّعرف على الله من خلال المنطق وحده؟
هل المنطق البشري يكفي لمعرفة الله؟ يتساءل البعض معتقدين أن الكتاب المقدس يُقدِّم تعليمات متناقضة بهذا الخصوص.
-
الاعتراض ٢٦٠: هل كُلّ كلام الله نقيّ؟
يصف المزمور والأمثال كلام الله بأنه نقي، بينما تتضمن مواضع أخرى أوصافاً صريحة أو منفرة. فهل يمثل ذلك تناقضاً، أم أن الاعتراض يستخدم كلمة نقي بمعنيين مختلفين؟
