التصنيف: تناقضات
-

الاعتراض ٣٢: هل عمر الإنسان ٧٠ إلى ٨٠ سنة أم ١٢٠ سنة؟
يصف مزمور ٩٠ العمر المعتاد للإنسان بسبعين أو ثمانين سنة، بينما تشير المئة والعشرون سنة في تكوين ٦ إلى المهلة السابقة للطوفان.
-

الاعتراض ٣١: هل حكم يوثام ١٦ سنة أم ٢٠ سنة؟
ملك يوثام ست عشرة سنة، لكنه تولى مسؤوليات الحكم في حياة أبيه عزيا. يوضح الرد لماذا استُخدمت السنة العشرون ليوثام مرجعاً زمنياً.
-

الاعتراض ٦٥: من هو الذي أطلق اسم ”بئر سبع“؟
يذكر تكوين ٢١ تسمية إبراهيم للموضع بئر سبع، بينما يربط تكوين ٢٦ الاسم بإسحاق. يوضح المقال أن النصين يصفان حدثين في زمنين مختلفين.
-

الاعتراض ٦٤: من هو والد بَسْمَة التي أخذها عيسو زوجةً؟
يذكر سفر التكوين بسمة ابنة إيلون الحثي، ويذكر أيضاً بسمة ابنة إسماعيل. يوضح المقال أن الحديث يدور عن امرأتين مختلفتين من نساء عيسو.
-

الاعتراض ٦٣: ما هي أسماء الرسل؟
تبدو قوائم أسماء الرسل مختلفة بين الأناجيل وأعمال الرسل، لكن بعض الرسل عُرفوا بأكثر من اسم، كما أن قائمة أعمال الرسل جاءت بعد موت يهوذا الإسخريوطي.
-

الإعتراض #٠٦٢، من هو عَنَى؟
تبدو بعض نصوص التكوين وأخبار الأيام مختلفة في وصف نسب عَنَى. يوضح المقال أن عَنَى هو ابن صبعون وحفيد سعير ووالد أهوليبامة، وأن لفظ «ابن» قد يشمل الأحفاد.
-

الاعتراض ٦١: من كان والد عماسا؟
ذكر صموئيل الثاني أن والد عماسا كان يُدعى يثرا، بينما يسميه أخبار الأيام يثر. يوضح المقال أن الاسمين يعودان إلى الشخص نفسه.
-

الاعتراض ٦٠: من أي سبط كان أَيَّلُونَ؟
يذكر يشوع أيلون ضمن مدن سبط دان، بينما يوردها أخبار الأيام في سياق سبط أفرايم. يوضح المقال أن المدينة انتقلت بين أسباط مختلفة في أزمنة مختلفة.
-

الاعتراض ٥٩: هل كان هامان أجاجيّاً؟
يصف سفر إستير هامان بأنه أجاجي، بينما يذكر صموئيل الأول مقتل أجاج ملك عماليق. يناقش المقال سبب عدم استلزام مقتل أجاج انقطاع نسله أو استحالة وصف هامان بالأجاجي.
-

الاعتراض ٥٨: من كان والد عَخَان؟
يذكر يشوع ٧: ١ أن عخان ابن كرمي، بينما تصفه نصوص أخرى بأنه ابن زارح. يوضح المقال أن زارح أحد أسلاف عخان وليس والده المباشر.
-

الاعتراض ٥٧: ما هي درجة القربى بين أبيام وآسا؟
يذكر الملوك الأول أن آسا هو ابن أبيام، لكنه يصف معكة بأنها أم لكل منهما. يوضح المقال أن استعمال كلمة «أم» يمكن أن يشمل الجدة بحسب السياق.
-

الاعتراض ٥٦: ماذا كان اسم أمّ أبيام؟
يذكر سفر الملوك الأول أن اسم أم أبيام هو معكة، بينما يسميها أخبار الأيام الثاني ميخايا. يوضح المقال سبب عدم اعتبار اختلاف الاسمين تناقضاً.