التصنيف: القسم الأول: الاختلافات العددية
في هذا القسم سوف نتطرَّق إلى الإدعاءات القائلة بأنَّ الكتاب المُقدَّس يناقض نفسه فيما يختص بتعداد بعض الأمور. فإن صرَّحت إحدى الآيات بأن ثلاثة أشخاص فقط كانوا حاضرين في المكان والزمان عينه، في حين أنَّ آية أُخرى ذكرت بأنَّ أربعة أشخاص على الأقل كانوا حاضرين في المكان والزمان والواقعة نفسها (نفس السياق والمعنى)، حينها يكون لدينا آيتين متناقضتين. إن كلمة ”فقط“ هي مؤهِّل مهم إذ أنّ الآية التي تسرد وجود ثلاثة أشخاص لا تتناقض مع الإدعاء بوجود عدد أكبر من الأشخاص الحاضرين. فإن الإفتراض بكون ”ثلاثة“ تعني ”ثلاثة فقط“ دون مبرر كاف في سياق الآية إنما هو مغالطة الفروع (٢ في القائمة السابقة للمغالطات). وهذه هي الحالة في العدد الأكبر من الإدعاءات؟
-

الاعتراض ١٨: كم كان عدد التلاميذ في ظهور يسوع بعد القيامة؟
تذكر النصوص صفا والاثني عشر والأحد عشر وتوما الغائب. يوضح الرد أنها لا تصف بالضرورة الظهور نفسه أو الظهور الأول.
-

الاعتراض ١٧: سلسلة النسب من داود إلى سبي بابل
يحذف متى بعض الأسماء الموجودة في أخبار الأيام عند تسجيل نسب المسيح. فهل يمثل ذلك تناقضاً، أم أن سلسلة متى نسب مختصر يستخدم أسلوباً معروفاً في تسجيل الأنساب؟
-

الاعتراض ١٦: هل قال يسوع “قبل أن يصيح ديك” أم “قبل أن يصيح الديك مرتين”؟
تذكر ثلاثة أناجيل أن بطرس سينكر المسيح قبل صياح الديك، بينما يذكر مرقس أن الديك سيصيح مرتين. فهل يمثل ذلك تناقضاً بين الروايات؟
-

الاعتراض ١٥: كم كان عدد الرجال الذين قتلهم داود؟
يذكر صموئيل الثاني سبع مئة مركبة، بينما يذكر أخبار الأيام الأول سبعة آلاف. فهل يمثل اختلاف العدد تناقضاً، أم أن النصين يحصيان مستويين مختلفين من القوة العسكرية؟
-

الاعتراض ١٤: كم كان ارتفاع تاج النحاس؟
يناقش هذا المقال الاعتراض القائل بوجود تناقض بين أرمياء ٥٢: ٢٢ والملوك الثاني ٢٥: ١٧ بشأن ارتفاع تاج النحاس، ويعرض تفسيراً مبنياً على مغالطة الفروع.
-

الاعتراض ١٣: كم كانت مدة العبودية في مصر؟
يذكر تكوين ١٥ مدة ٤٠٠ سنة، بينما يذكر الخروج ١٢ وغلاطية ٣ مدة ٤٣٠ سنة. هل يتحدث النصان عن الفترة الزمنية نفسها؟
-

الاعتراض ١٢: كم كان عدد العُمي الذين شُفوا بالقرب من أريحا؟
يذكر متى أعميين بالقرب من أريحا، بينما يذكر مرقس ولوقا أعمى واحداً. هل يوجد تناقض بين الروايات أم أن أحدها يذكر تفاصيل أكثر؟
-

الاعتراض ١١: كم كان عدد المؤمنين في وقت الصعود؟
يذكر أعمال الرسل اجتماعاً ضم نحو ١٢٠ من المؤمنين، بينما تذكر كورنثوس الأولى ظهور المسيح لأكثر من ٥٠٠ أخ. فهل يمثل الرقمان الحدث نفسه؟
-

الاعتراض ١٠: كم كان حجم البحر المسبوك في الهيكل؟
يذكر الملوك الأول أن البحر المسبوك كان يسع ألفي بَثّ، بينما يذكر أخبار الأيام ثلاثة آلاف بَثّ. يناقش المقال سبب عدم وجود تناقض بين الرقمين.
-

الاعتراض ٩: متى مات بَعْشَا؟
يضع الملوك الأول نهاية حكم بَعْشَا في السنة ٢٦ لمُلك آسا، بينما يذكره أخبار الأيام في السنة ٣٦. يناقش المقال تفسير الفرق بين الرقمين.
-

الاعتراض ٨: كم كان عمر أخزيا حين ابتدأ مُلكه؟
هل كان أخزيا ابن ٢٢ سنة أم ٤٢ سنة حين ابتدأ مُلكه؟ يناقش المقال اختلاف القراءة بين الملوك الثاني وأخبار الأيام الثاني وعلاقته بالنقل النصي.
-

الاعتراض ٧: متى ابتدأ مُلك أخزيا؟
يذكر الملوك الثاني ٨: ٢٥ السنة الثانية عشرة ليورام، بينما يذكر ٩: ٢٩ السنة الحادية عشرة. يناقش المقال الفرق المحتمل بين اختيار أخزيا ملكاً وتوليه الحكم.