الاعتراض ١٠٩: من هو والد زربابل؟
من هو والد زربابل: فدايا أم شألتئيل؟ يناقش الرد معنى كلمة “ابن” وإمكان استخدامها للنسب البيولوجي أو الشرعي.
في هذا القسم سوف نتناول الإدعاءات القائلة بأن الكتاب المُقدَّس يخلط بين أسماء الأشخاص والمواقع أو أنه يذكر بشكل خاطئ صلات القربى لبن أشخاص معيّنين.
إن الكتاب المقدس يحتوي على التاريخ الحقيقي لذلك فهو يذكر في كثير من المواضع أسماء المواقع التي وقعت فيها الأحداث المهمّة، وكذلك أسماء الشخصيات التي لعبت أدواراً فيها. كما في مواضع كثيرة يقوم بذكر سلاسل تفصيلية للأنساب. فهل يناقض نفسه في هذا الخصوص؟
من هو والد زربابل: فدايا أم شألتئيل؟ يناقش الرد معنى كلمة “ابن” وإمكان استخدامها للنسب البيولوجي أو الشرعي.
كيف يمكن لصدقيّا أن يوصف بأنه عم وأخ في النصوص المختلفة؟ يناقش الرد معنى كلمة “أخ” في العبرية وإمكان استخدامها لصلات قرابة أوسع من الأخ المباشر.
تذكر أخبار الأيام زكريّا بن يهوياداع، بينما يذكر متى زكريّا بن برخيا. يناقش الرد احتمال الحديث عن شخصين مختلفين، واتساع معنى الأب، وتعدد الأسماء.
بعد أن كسر موسى اللوحين الأولين أمره الله أن ينحت لوحين آخرين. فمن كتب الكلمات على اللوحين الثانيين: الله أم موسى؟
تقول التثنية بلسان موسى إنه صنع تابوتًا، بينما يقول الخروج إن بصلئيل صنع التابوت. يناقش الرد العلاقة بين الإشراف على العمل والتنفيذ المباشر له.
هل أخرج موسى الماء من الصخرة في رفيديم أم في قادش؟ يناقش الرد حادثتين منفصلتين واختلاف تعليمات الله لموسى في كل منهما.
يسمّي صموئيل الثاني موضع موت عُزَّا بيدر ناخون، بينما يسمّيه أخبار الأيام الأول بيدر كيدون. فهل يشير الاسمان إلى موضعين مختلفين؟
تقدم أسفار الكتاب المقدس قوائم مختلفة لأسباط إسرائيل. فهل يدل اختلاف الأسماء بين التكوين والعدد والتثنية وحزقيال والرؤيا على وجود تناقض؟
تقدّم أخبار الأيام قائمتين مختلفتين لأبناء هيمان. فهل تتحدث القائمتان عن الشخص نفسه، أم عن شخصين عاشا في حقبتين مختلفتين؟
تذكر بعض النصوص جبل سيناء عند الحديث عن الوصايا، بينما تذكر نصوص أخرى حوريب. فهل يشير الاسمان إلى جبلين مختلفين؟
إلى أي سبط كان ينتمي النبي صموئيل؟ تصفه إحدى الروايات بأنه أفرايمي، بينما تتبع أخبار الأيام نسبه إلى لاوي.
يسمّي صموئيل الأول ابن صموئيل البكر يوئيل، بينما تظهر في أخبار الأيام قراءة “وشني”. يناقش الرد هذه المسألة من ناحية النقل النصي.